Содержание
Ответы@Mail.Ru: Почему кавказские девушки в большинстве до свадьбы остаются девственницами? А русские нет
Там многое Вера определяет, с пелёнок учат, что муж идёт сразу следом за Аллахом, что МУЖ- это святое. Потерять девственность до брака — значит потерять уважение и семью!!!
Потому что так народы воспитаны! А кто этому виной? Ближе всего родители, школа, обстановка, а кто начал эту затею?
Кого Вы называете кавказскими и кого русскими?
Воспитание и традиции.. . Но не так уж и все хорошо на Кавказе.. . сейчас там это там не так строго (((
Это миф. См. худ. фильм «Воры в законе».-Марго просто давала всем..
Обратите внимание
Потому что кавказские парни женятся на девственницах. Хотят быть первым и единственным у своей жены) . Хотя сейчас всё меньше и меньше девственниц идут под венец на Кавказе, да и парни начали понимать, что не в этом счастье
большинство, меньшинство, кто подсчитывал?
потому что кавказские забитые и закомплексованные.. . русские самостоятельные, и им не надо абы кого чтобы кормил и поил)) ) надо найти человека, спутника жизни, а поиск происходит методом проб и ошибок) ) да и замуж выходить в 16 лет идиотизм)) ) надо самой стать личностью, выучиться, приобрести профессию.. . а организм просит) ) и русские женщины получают удоволе тупо ублажают мужиков)
Институт семьи у них развит лучше, а русские в основном обыдлели все!
Можно оставаться девственницей, но при этом заниматься оральным и анальным сексом (реальные истории девушек с Кавказа, но живущих в Москве) , а можно лишится девственности с любимым человеком, до свадьбы
Они до свадьбы наверно в попу только дают !
Там либо жениться, т. е. ты честный, либо тебя родственники «Зарежут», а нашим девушкам по барабану на честь и т. д. Так воспитаны.
У русских нет проблем с избыточной рождаемостью, у них есть.
Потому что если в россии если девушка не дает на 2,3 свидании, её унижают по всякому. . как ток не обзавут. ( мне 17, у меня парень первый ток 4 месяца назад появился. пока встречаемся. . ближайшие года полтара дальше не зайдет) Кстати есть операции по восстанавлению, поэтому базары о том что моя жена девственниц ток буит, наивны. . (около 16 тр стоит) Тут скорее о душевных качествах.
во многих случаях вероисповедание причина. хотя, у нас тоже «блуд» до свадьбы — грех, но унас люди не так приобщены к вере
ну и у русских среди 14 — ти 16-летних тоже наверно девственниц не мало. про орал и анал тоже не лишено значения. просто возрастной порог замужества там намного ниже.
религия и традиции таковы… для кавказцев это считается нормой… нам бы это тоже не помешало)))
Важно
Мне Россия сейчас с ее представлениями о семейном счастье напоминает Англию в викторианскую эпоху, с ее двойной моралью. Мужчин мы оправдали- они полигамны, а жены у них должны быть чисто ангелы небесные, чистые и девственные.
Правда в Англии дела обстояли несколько хуже чем сейчас, женщине вообще считалось неприличным плотского желать, что еды, что секса, и наши полигамные самцы обращались к проституткам. Вы для россии такой же участи хотите? или что? Опомнились, девствениц им захотелось, патриархат кончился! и пшли все нах. . со своими требованиями. . уроды. . уже достали. .
Думать башкой надо было, когда секс революцию делали. Это было лирическое отступление теперь к вопросу о кавказцах, там патриархат развит сильнее чем в России и со всеми вытекающими последствиями.
Какие девушки на Кавказе рисковали остаться незамужними
Много столетий жители Кавказа живут на стыке разных культур, что нередко становилось причиной межнациональных конфликтов.
В таких условиях особенно остро стоит проблема выживания семьи и продолжения рода.
И хотя сегодня свободные отношения стали нормой во многих европейских странах, кавказцы в вопросах брака остаются верны традициям, предъявляя при этом к будущей жене очень строгие требования.
Итак, какие попробуем разобраться, какие девушки на Кавказе рискуют остаться в вековухах.
Дамы свободного поведения
В культурах многих народов принято спокойно относиться к тому, что незамужние женщины с кем-то встречаются и вступают в интимные отношения. Но на Кавказе это исключено. Даже вдова не может себе позволить завести «друга». Строгие нормы морали исключают любой интим до свадьбы, а за нарушение неписаных законов нередко проливалась кровь как девушки, так ее любовника.
Образованные и независимые
Образованные девушки не считались на Кавказе хорошими жёнами. Ведь такая жена может предпочесть карьеру домашнему хозяйству, да и мужа может слушаться не всегда. В некоторых местах этот предрассудок жив и в наши дни. Во многих деревнях за девушек, которые получили диплом о высшем образовании, традиционный выкуп (калым) куда меньше, чем за тех, кто не засиживался за учебниками.
Больные
Жители Кавказа нередко с большим трудом боролись за выживание своего рода. Поэтому женой горца могла стать только девушка, которая считалась здоровой и способной выносить много детей. Любые дефекты или хвори могли помешать свадьбе.
Разведенные и вдовы
До ХХ века разведенные женщины у кавказских горцев не пользовались популярностью. В жёны предпочитали брать юных и целомудренных девушек. Правда, мужчина мог забрать в свой дом жену погибшего брата, так как это считалось знаком уважения к усопшему.
Чужеземки
Сегодня на территории Кавказа проживают представители более 50 народов, которые все еще сохраняют свою индивидуальность. Это удалось благодаря давней традиции не брать в семью чужеземку.
Каким бы мужчина не был влюбленным, члены его семьи будут противостоять возможному браку с представителем другой культуры.
Это чревато неизбежным нарушением сложившегося уклада жизни и дальнейшими ссорами с невесткой.
http://www.fresher.ru/2018/01/21/kakie-devushki-na-kavkaze-r…
Совет
Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!
Зачем крадут девушек на Кавказе
На современном Кавказе суда за похищение невесты не бывает практически никогда. Несколько лет назад в Чечне был введен штраф для похитителей — миллион рублей. Но желающих украсть приглянувшуюся девушку и жениться на ней это не останавливает.
Обычай похищения невесты древний. Он практиковался многими народами. В некоторых культурах его следы сохраняются до сих пор. Сейчас на Кавказе эта практика существует в трех основных вариантах.
Если девушку крадут ради шутки, при этом и родители молодых в курсе происходящего, и сами они осознают шутливость, то это — дань традиции. Иногда похищение совершается по сговору парня и девушки. В третьем же случае девушку действительно похищают помимо ее воли, при этом ее родственники могут быть также настроены против брака.
Нередко кражу девушки оправдывают мусульманскими традициями, но это не верно — ислам запрещает браки без согласия обеих сторон. Более того, многие мусульманские деятели настаивают, чтобы на обряде бракосочетания (никях) присутствовал и отец невесты.
Отрицательное отношение к похищению имеется и в чеченском традиционном праве, адате. Согласно его нормам женщина должна иметь право выбора. Однако даже муллы часто женятся, похитив невесту. И у такого поведения есть причины.
Некуда деваться
Кавказские родители своих дочерей любят и выдавать замуж за первого, кто попросит их руки, не спешат. А часто жених уже назначен и отказывать ему не станут. Тогда мужчина может начать выслеживать понравившуюся ему девушку.
Когда она останется одна, ее насильно затаскивают в машину и увозят в заранее приготовленное место. Во многих случаях сам факт похищения — это уже пятно на репутации девушки, даже если ее удалось отбить или она смогла сбежать. Но если ее не нашли за ночь, то это уже практически гарантия брака. Родители редко принимают обратно дочь, хотя и такие случаи встречаются.
Порой попытки родственников вернуть девушку заканчиваются конфликтами с применением оружия. Если есть погибшие, то в этом случае просто закрыть глаза на ситуацию получается редко.
Обратите внимание
У девушек есть возможность сказать «нет» на религиозной церемонии бракосочетания, но пользуются ею единицы — и потому, что потом семья может отказаться от «запятнанной» дочери, и потому, что жених нередко угрожает убийством.
Но даже если девушка и возвращается домой, то на ней мало кто потом захочет жениться — в глазах традиционно настроенного общества она уже опозорена. Мужчины мотивируют свой отказ тем, что не хотят брака с девушкой, до которой дотрагивался кто-то еще.
Девушка, похищенная тем, кого она видеть в мужьях не желает, и отвергнутая родственниками, либо смиряется с такой ситуацией и дает согласие на брак, либо совершает самоубийство.
Для соблюдения видимости законности жених порой платит за девушку отступные. Семья, скорее всего, согласится и без них. Тайные свадьбы проходят редко.
По взаимному согласию
Иногда похищение выбирают и сами жених и невеста. Например, если родители хотят выдать дочь за выбранного ими жениха, а у девушки уже есть возлюбленный. В этом случае родительский страх того, что дочь будет опозорена, нередко играет молодым на руку, и они получают согласие на свадьбу.
На похищение «по согласию сторон» решаются и в том случае, если жених или невеста младшие в семье, а их старший брат или сестра еще не в браке. В этом случае полагается либо ждать свадьбы старшего сына или дочери, либо устраивать «вынужденное» бракосочетание, чтобы не допустить позора на всю семью.
Порой родители в курсе планирующегося похищения. Это происходит в том случае, если семья жениха или невесты испытывает материальные трудности.
По традиции свадьба должна быть максимально роскошной, с участием всей родни с обеих сторон. А вот похищение дает возможность провести скромную церемонию, исключительно для официального оформления брака.
Важно
Невесту театрально «крадут» по всем правилам, увозят в дом будущего мужа, а наутро туда отправляются ее родители.
В некоторых случаях жених и невеста оказываются в ситуации Ромео и Джульетты: если они происходят из враждующих родов, то похищение — это самый простой способ добиться брака. Конфликт в таком случае должны урегулировать старейшины.
Число заявлений в полицию по факту похищений ежегодно исчисляется на Северном Кавказе сотнями. Но перед судом предстают единицы. Остальные похитители становятся законными мужьями.
В 2013 году глава Чечни Рамзан Кадыров заявил, что в республике невест больше не воруют. Он же установил наказание для религиозных деятелей, участвовующих в похищении, — им грозит лишение духовного звания. Однако, несмотря на декларативные заявления местных властей и религиозных деятелей, до реального прекращения практики кражи девушек на Кавказе еще далеко.
Кража невесты на Кавказе — обычаи и традиции, процесс похищения, видео
Старинный обычай – похищение избранницы на Кавказе очень популярен. Современному цивилизованному человеку сложно понять и принять сей факт.
Гражданские власти, духовные лидеры, старейшины, с одной стороны, выступают за отказ от древнего наследия горцев, с другой стороны, кража приглянувшейся невесты на Кавказе вновь набирает популярность среди молодежи.
Каково это – выйти замуж за человека, которого зачастую даже не видела? Чем заканчиваются подобные истории? Попробуем разобраться в тонкостях кавказской свадьбы.
История происхождения традиции стара как мир. Согласно летописям, историческим трактатам славянские народы, древние римляне, народы востока таким способом издавна выбирали себе вторую половинку. Подтверждением служит и библейская книга судей, повествующая о возобновлении рода Вениаминова путем похищения девиц Израилевых. Но, оставим дела давно минувших дней.
С развитием общества, прогрессом социальной, культурной жизни женщины получили равные с мужчинами права. Но ряд обычаев, традиций остался прежним. Насколько хороши или плохи они – судить сложно.
Стать женой малознакомого человека по чьей-то прихоти? А может по большой любви? Многие считают такую «практику» уголовно наказуемой, а сам обычай – варварским. Как ни странно, народы Кавказа как мужчины, так и женщины, поддерживают принятые традиции.
В каких случаях парни прибегают к краже невесты на Кавказе?
- Как способ решения финансовых проблем: похищение на Кавказе позволяет решить вопрос с выплатой калыма родителям за дочь.
- Социальный статус жениха намного ниже, чем у избранницы. Понимая, что семья девушки не даст согласия на брак, организовывается похищение невесты.
- Очень распространенный вариант: приглянулась будущая невеста. Избранница часто не подозревает о планах будущего супруга. Этот способ добиться благосклонности девушки не всегда заканчивается печально: во многих семьях Кавказа царит любовь и гармония.
- Самый приятный для обеих сторон случай – по взаимной договоренности. Когда девушка и парень любят друг друга, но, в силу определенных обстоятельств, не могут пожениться. Причины могут быть разнообразные:
- Молодой парень и девушка питают симпатию друг к другу, а семьи настроены против этого брака. Кража избранницы на Кавказе в этом случае дань традиции.
- Когда семья девушки настаивает на свадьбе с нелюбимым человеком, тогда как ее сердце отдано другому. Истинный джигит не позволит своей избраннице страдать в ненавистном браке и похитит любимую, а родители вынуждены будут согласиться с выбором дочери.
Принятые обычаи народов Кавказа сложно рассматривать отдельно от существующих исторических традиций.
Очень многие девушки считают, что только похищением истинные кавказцы подчеркивают силу чувств и серьезность намерений.
Молодые парни, в свою очередь, приходят к выводу, что лучше встретить девушку своей мечты, проявляющую к ним благосклонность, чем жить с человеком, втайне ненавидящим супруга.
Описание процесса похищения невесты
Как происходит процесс похищения избранницы? Помощь в краже девушки на Кавказе обычно оказывает семья жениха, родители, друзья.
Старинные легенды гласят, что истинный джигит похищает будущую супругу на коне, перекидывает ее через седло и увозит в неизвестном направлении. В настоящее время роль лошади исполняет железный конь – автомобиль.
Выбрав нужный момент, когда девушка остается одна, к ней подъезжает авто, открываются двери и один или несколько молодых людей похищают невесту, скрываясь в машине с места происшествия.
Затем девушку прячут дома у родителей жениха, заставляя провести там ночь. Ведь по традициям восточных народов, если незамужняя женщина не пришла ночевать домой, она считается опозоренной.
Дальнейшая личная судьба ее очень сложна – никто не захочет выбрать «нечистую» невесту в жены. Вот и приходиться похищенным девушкам давать согласие сыграть свадьбу, чтобы не опозорить свой род.
Одним из способов спасти честь, избежать брака для девушки является следующий обычай: убежать из-под стражи до наступления рассвета.
Проведя ночь под одной крышей с похитителем, избранница делает выбор: соглашается вступить в брак или наотрез отказывается, что может привести к разжиганию вражды между семьями.
Совет
Наличие сексуальной связи этой ночью не является решающим. Давая согласие на свадьбу, невеста и жених отправляются к ее родителям просить благословения. Последние, по традиции, отказывают в нем молодым.
После рождения первенца, родители меняют мнение и принимают зятя в семью.
Официальная позиция религиозных лидеров, старейшин Кавказа заключается в том, что кража невесты не метод для создания семьи. Негативное душевное состояние похищенной девушки, зачастую очень юной, может привести к непоправимым последствиям, вплоть до самоубийства.
Законодательство также стоит на страже интересов женщин. На основании обращения родителей на похитителя открывается уголовное дело.
Если в дальнейшем семья похищенной отзывает заявление о краже, решая все полюбовно, а девушка соглашается на брак, претензии со стороны закона снимаются.
Возможные финалы таких историй
Многие молодые парни, решаясь на похищение невесты, не подозревают о возможных последствиях. Отлично, когда финалом такого способа создания семьи становится счастливый брак.
Гораздо плачевнее, если молодая девушка вынуждена покориться воле похитителя, выйдя за него замуж. Вариантов дальнейшей жизни не много: либо «стерпится – слюбится» или же несчастная всю жизнь будет тихо ненавидеть супруга.
Бывают случаи похуже, когда горячий парень с Кавказа, «наигравшись», охладевает к избраннице. К чему приводят обычаи похищения невест?
Испытывая нежные чувства к молодому человеку, красавица Кавказа по различным причинам может не иметь возможности выйти за него замуж: возражения семьи, незамужняя старшая сестра, несоответствие положения жениха и невесты.
Тогда, похищение невесты зачастую заканчивается счастливым финалом: молодые вступают в брак как бы против воли родителей невесты, но после рождения ребенка, испросив вновь благословения, получают прощение.
Случай с кражей остается в прошлом, молодая семья, согласно обычаям, признается родителями девушки.
Позор невесты и вражда между кланами
Традиции кражи предполагают удержание невест хотя бы одну ночь в доме похитителя или родных. Все это время избранницу уговаривают выйти замуж за похитителя, демонстрируя его особые качества: смелость, богатство, положение в обществе.
Нередки случаи, когда проходит несколько дней уговоров, а девушка отвечает отказом. Тогда родители забирают девушку домой, не обращая внимания на предрассудки.
Иногда непокорную невесту отпускает домой сам жених, предпочитая найти кого-нибудь менее строптивого.
Похищение дочерей – позор и неуважение для семьи невесты. Результатом становится семейная вражда между кланами, доходящая до кровавых разборок и мести.
Тяжелее всего переживают происходящее непосредственные участницы событий, решая сложнейшую дилемму: вступить в брак с нелюбимым парнем или позор на всю оставшуюся жизнь. Молодые девушки не хотят становиться причиной родовой ненависти, вражды.
Вот и выходят замуж вынужденно. Замечательно, если мужем окажется добрый человек, который со временем завоюет любовь и нежность супруги.
Уголовное преследование
Власти, духовные лидеры Кавказа стараются повлиять на ситуацию: по законам государства, согласно законам шариата похищение невесты, насилие психологическое, тем более физическое – недопустимы.
Уголовным кодексом предусмотрены статьи за похищение людей.
Родные девушки обращаются с заявлением в полицию, а похитителю и его сообщникам, при наличии доказательной базы, грозит арест и лишение свободы сроком от 5 до 15 лет.
Случаи, когда кража является оправданной
Оправдать похищение юной красавицы на Кавказе возможно в отдельных случаях:
- Когда крадут невесту с ее согласия. Непринятие родителями жениха/невесты, отличия социального положения – не повод разлучать влюбленных. Похищение невесты в этом случае – вынужденная мера.
- Когда в семье есть незамужние старшие сестры, младшие ожидают своей очереди выйти замуж. Тогда разыгрывается «спектакль» похищения младшей, чтобы соблюсти старинные обычаи, традиции. Часто это происходит непросто с согласия родителей невесты, а при их непосредственном участии.
Видео: кража невесты в национальных костюмах
Как сыграть свадьбу в лучших традициях Востока? Соблюдение старинных обычаев для современной молодежи Кавказа зачастую – дань уважения предкам. В мегаполисах, крупных городах молодые люди воспринимают похищение любимой девушки как театрализованное представление.
Флаги рода или клана на капоте автомобиля символизируют чистоту намерений, а кража становится доказательством серьезности чувств кавказцев. Избранница счастлива, ведь ради нее молодой человек решился на похищение.
Как происходит кража невесты по взаимному согласию на Кавказе? Посмотрите наш видеоролик.
О ранних браках, похищении невест и убийствах чести на кавказе
Немецкая неправительственная организация, фонд Генриха Бёлля, провела масштабное исследование ценностных установок жителей Дагестана, Чечни, Ингушетии и Кабардино-Балкарии.
Социологи выясняли, соответствуют ли действительности наши представления о жизни в этом регионе и как соединяются в ней современность, традиции и предрассудки. Куратор гендерной программы фонда Ирина Костерина рассказала «Ленте.
ру» об отношении местных жителей к таким практикам, как ранние браки, воровство невест, сохранение девственности и убийства чести. О том, каково положение женщины в обществе и есть ли в ее жизни место любви.
«Лента.ру»: Насколько откровенны были с вами ваши собеседники?
Ирина Костерина: Это действительно большая проблема на Северном Кавказе — услышать от человека именно то, что он чувствует, а не то, что, по его мнению, от него хотят услышать. Зачастую люди считают нужным рассказать, как красиво и правильно они соблюдают традиции, как мудро и гармонично устроена здесь жизнь. Но я уверена, что мы успешно все это преодолели.
Обратите внимание
Как вообще работалось на Кавказе, учитывая, что там не любят откровенничать с чужаками?
Во-первых, надо сказать, что само исследование проводили местные люди. Это сотрудники общественных организаций, которые имеют представление о том, как надо строить общение с учетом местной специфики. Во-вторых, когда мы опрашивали женщин, то искали такие места, где бы они могли чувствовать себя комфортно и свободно общаться.
Чтобы через плечо не заглядывали родственники, которые вечно стремятся подсказать «правильный» ответ. Таких мест достаточно много, так как пространство на Северном Кавказе сильно сегрегировано. Это рынки и маленькие магазинчики, где торгуют в основном женщины. Поликлиники и учебные заведения, куда женщины приводят детей. Маникюрные салоны, парикмахерские и так далее.
Даже свадьбы, где женщины сидят отдельно.
Говоря о положении женщин на Кавказе, речь часто заходит о ранних браках. Как относятся к этому явлению местные?
Неоднозначно. Ранние браки случаются на Северном Кавказе, особенно в сельской местности. А так как религиозные браки часто не регистрируются, то сложно установить, сколько среди них ранних. Есть те, кто считает, что это часть культуры и самобытности, которую надо сохранять.
Есть и противники такого подхода, уверенные, что российские законы должны распространяться на всех. Но если говорить о чеченской «свадьбе века» (бракосочетание 17-летней Луизы Гойлабиевой и начальника Ножай-Юртовского РОВД Нажуда Гучигова — прим. «Ленты.
ру»), то возмущение местных жителей было вызвано не самим фактом неравного брака, а проявлением вседозволенности со стороны представителей власти, которые позволяют себе делать все что угодно.
То есть к самому явлению относятся терпимо?
Скорее да. Это не стало нормой повседневности, но все признают, что это происходит. Для многих ранний брак — семейная история. Нам говорили: «Мою бабушку выдали замуж в 14 лет». Или: «Мою маму отец украл, когда ей было 16 лет». Есть тенденция к сокращению таких случаев, но они, конечно, встречаются.
Права женщин на Кавказе: ничего лишнего
Каждый раз, когда поднимается вопрос о ситуации с правами женщин, кавказские защитники традиций из числа общественных и религиозных деятелей торжественно заявляют, что нигде женщина так не защищена и ни в одной стране мира к ней не относятся с таким уважением как на Кавказе.
Но лозунги эти никак не соотносятся с реальной жизнью. С молчаливого согласия общества совершаются чудовищные преступления. Все более консервативной в вопросе прав женщин становится молодежь.
И эти установки поддерживаются властью – не только на уровне республик, но и на уровне государства.
«Обычные» убийства
В феврале 2018 года Европейский суд по правам человека присудил 20 тысяч евро компенсации Хаве Бопхоевой из ингушского села Галашки. Ее дочери Заире было всего 19, когда ее доставили в больницу, где врачи диагностировали отравление «неизвестными веществами». Из-за этого кислород перестал поступать в мозг, и девушка впала в кому.
За пару месяцев до того Заиру украли. Похитили, когда она возвращалась из колледжа. Мать похитителя оказалась очень недовольна выбором сына – «она же разведенная!» – и девушку вернули домой на следующий день. А затем все же выдали замуж за человека, который ее украл.
Правда, мужа своего она больше не видела, он спешно уехал, а Заира осталась с его матерью и сестрой. За недолгое время, что Заира прожила в новой семье, ее, прежде здоровую девушку, несколько раз привозили в больницу с симптомами отравления и приступами похожими на эпилептические.
Через два месяца машина скорой помощи увезла ее из дома свекрови навсегда.
Важно
В этой истории много чудовищных деталей. И бездействие полиции (Хаве Бопхоевой, матери Заиры, восемь раз отказывали в возбуждении уголовного дела). И полное бесправие девушки – ее держали в доме, как пленницу, не давали связаться с матерью, отобрали телефон. Но чуть ли ни самое страшное, это роль, которую сыграли родственники со стороны покойного отца Заиры.
С молчаливого согласия общества совершаются чудовищные преступления
Узнав о похищении, семеро мужчин, на чью поддержку и помощь, казалось бы, девушка могла рассчитывать, обманом выманили ее из дома и увезли в лес. А там несколько часов избивали, допрашивая, была ли между ней и похитителем физическая близость.
Они же и приняли решение – Заира вернется к тому, кто ее украл и будет его женой. Больше они никакого участия в ее судьбе не принимали. Сейчас Заире 27. Из комы она так и не вышла. За то, что с ней случилось, никто не был наказан.
Прекрасная иллюстрация к тезису об уважении и защищенности – и, к сожалению, не единственная.
Марьям Магомедову из дагестанского села Нечаевка, к тому времени уже разведенную и живущую с матерью в Москве, выманили в родное село якобы на свадьбу двоюродного брата. Тело дочери Кусум Магомедова нашла в свежей могиле, выкопанной на сельском кладбище.
Марьям, поверив сплетням, убили родственники со стороны отца. И в этом случае, как и в истории Заиры, все вокруг все знали, но девушка бы так и сгинула бесследно, если бы не настойчивость ее матери.
Кусум нарушила негласный общественный договор, требующий от нее, как минимум, молчания, и довела дело до суда.
Однако довести до суда – зачастую лишь полдела. На процессах по так называемым «убийствам чести» адвокаты обвиняемых стали прибегать к удивительной новой риторике.
Совет
Мол, то, что их подзащитный сидит на скамье подсудимых, а не принимает поздравления — только досадное несовершенство закона. Яркий пример тому – речь адвоката Ильяса Тимишева на процессе по делу Султана Даурбекова, признавшегося в убийстве дочери в 2015 году.
Тимишев не разменивался на попытки отрицать вину своего подзащитного. Всю мощь своего красноречия он направил на пояснения, что, в сущности, такие убийства – это «хороший обычай, призванный оберегать честь и достоинство женщины». И делается это все для блага жертвы: «Он ее не убивал.
Надо говорить так: он увел ее из жизни, чтобы она не позорила саму себя, своего отца и всех близких родственников. Так будет правильно», – заявил Тимишев.
«Он ее не убивал. Надо говорить так: он увел ее из жизни, чтобы она не позорила саму себя»
Новизна аргументов Тимишева только в том, что их приводит адвокат во время судебного процесса. А в общественном сознании давно закреплено: «Женщина! Если тебя убили, вся вина на тебе, забывшей, что за тебя все решают родные – сначала отец, брат, дядя, позже еще муж или даже сын. Ты их собственность». А какие права могут быть у собственности? Да никаких. Ни на свою жизнь, ни на свое тело.
Несколько лет назад в одном из дагестанских судов рассматривалось дело об убийстве 14-летней девушки. Родные разыскивали ее несколько дней и обнаружили труп недалеко от ее дома.
В тот же день отец погибшей, который принимал в поисках активнейшее участие, пришел в полицию с повинной и рассказал, что дочь была гулящей, и он, узнав о таком позоре, убил ее в приступе ярости. Чуть позже появились новые свидетельства и картина полностью изменилась.
Оказалось, что два года кряду этот высокоморальный отец насиловал своего ребенка. А когда девочка впервые оказала сопротивление и пригрозила, что обо всем расскажет, задушил ее, испугавшись разоблачения.
Тема сексуального насилия внутри семьи табуирована. И, возможно, адвокат Тимишев не увидит прямой связи между существованием «хорошего обычая, берегущего честь женщины» и инцестом. Но там, где фактически узаконено «право отнять жизнь», «право на насилие», как физическое, так и психологическое, очень легко появляется и «право на тело».
Особенности национального воспитания
Убийства чести, разумеется, явление не повсеместное. Однако, они не только существуют, но и оправдываются общественным мнением с отсылкой к традициям, что делает абсурдным любой разговор на тему прав женщины.
К тому же в последнее время проявилась тенденция учитывать «национальные традиции» даже в суде. Особенно, когда решается вопрос, с кем останется ребенок после развода родителей. Случаев, когда ингушских и чеченских женщин насильственно разлучают с детьми, очень много.
Так много, что хочется говорить о тех, где все закончилось хорошо.
В апреле Европейский суд по правам человека, рассмотрев жалобу Элиты Магомадовой, вынес решение, что ее право на семейную жизнь было нарушено. И присудил компенсацию морального ущерба в размере 15 тысяч евро. Это первый случай, когда вопрос, касающийся семейных отношений в Чечне, решался в таких высоких инстанциях.
Обратите внимание
Там, где фактически узаконено право отнять жизнь, очень легко появляется и право на чужое тело
Сына Элите вернули только в 2016 году – через три года после того, как мальчика похитил и увез из Москвы в Чечню ее бывший муж. Элита пыталась бороться. Но суд раз за разом выносил решение, что ребенок останется с отцом. Даже после того, как тот погиб в ДТП, его родственники ребенка матери не отдавали.
После многочисленных судебных разбирательств Элите удалось выиграть дело, но судебные приставы разводили руками – не можем найти ребенка! Отчаявшись, Элита обратилась в ЕСПЧ. Оттуда послали запрос в Россию. Как и следовало ожидать, никакого нарушения прав наша страна не признала.
Решение суда не возвращать похищенного ребенка матери, а оставить в семье отца, объяснялось «национальными особенностями воспитания детей в чеченских семьях».
Юрист «Правовой инициативы» Ольга Гнездилова считает, что подобными судебными решениями Россия практически подтверждает и дискриминацию женщин на Северном Кавказе, и то, что бороться с ней никто не собирается.
Зато побороться с аморальностью, что бы под этим словом ни подразумевалось, желающих хоть отбавляй. Главное их гнездовье – соцсети. Это и youtube-каналы, и многочисленные группы, такие как чеченский «Карфаген».
Но иногда команда на травлю отдается не прыщавыми подростками, а государственными мужами.
В 2016 году Гаджимет Сафаралиев, на тот момент глава комитета Госдумы по делам национальностей, комментируя конкурс «Мисс Россия» и участие в нем модели Альбины Ильдаровой, рекомендовал девушке никогда не говорить, что она из Дагестана. Причиной послужили фотографии Альбины в нижнем белье, что по условиям конкурса было обязательным.
Женская тема для Кавказа – больное место. Причем, если брать в расчет внимание, с которым следят за женщинами «своими» и «чужими», и скорость распространения слухов о них, можно решить, что внутри кавказских сообществ ни о чем другом и не говорят. А вот при беседе с людьми извне, затрагивают эту тему крайне неохотно.
– На Кавказе сильнее, чем в других регионах России проявляются патриархальные установки, – говорит в интервью oDR социолог, координатор программы «Гендерная демократия» фонда Генриха Бёлля Ирина Костерина.
Важно
– Гендерные отношения в некоторых республиках подвержены сильному влиянию местных традиций и обычаев, регулирующих социальную дистанцию, ритуалы взаимодействия, а иногда поведение и внешность человека. Местные исследователи и журналисты любят писать про «особую роль женщины в кавказском обществе», но вот про проблемы писать не любят, – считают, что нельзя выносить сор из избы.
Особенно не нравится эта тема кавказским мужчинам, им кажется, что любое упоминание проблем и нарушения прав женщин – это коллективный камень в их огород, удар по репутации.
Новое поколение выбирает
Два года назад группа ученых из Института экономической политики им. Е. Гайдара под руководством кандидата экономических наук Ирины Стародубровской проводила исследование ценностей дагестанских мусульман. Оказалось, что в неспокойном Дагестане 60% опрошенных чувствуют себя защищенными, и 85% на вопрос о счастье ответили «счастливы» и «скорее счастливы».
В анкету также были включены вопросы, касающиеся семьи и взаимоотношений с детьми. Выяснилось, что люди старшего поколения вполне лояльны к работающей женщине. 90% позволили ей работать, если есть, с кем оставить детей. А вот среди молодых процент оказался ниже.
Всего 64%. И самый низкий, 59% – у последователей «нетрадиционного ислама», так называемых салафитов. Но они же оказались более терпимы к женской инициативе по поискам мужа – 33%, в то время как в группе «секуляризированных мусульман» лишь 9% сочли это допустимым.
И наконец, вопрос, касающийся учебы. Были даны вводные – сын бездельник, дочка отличница и отец семейства, у которого денег хватит лишь на одного. Отправить учиться дочь предложили 59% опрошенных, но среди молодых цифра ниже – 49%. Предоставить выбор ей самой согласились 40% – и 19% ответили, что надо бы выдать ее замуж.
Консервативные представления молодежи о правах женщин проявились и во время ток-шоу на дагестанском телевидении, посвященного как раз этой теме.
Кроме спикеров в зале были еще и «народные массы», представленные студентами правовой академии. И только двое из них на вопрос «есть ли у женщин в Дагестане проблемы», ответили утвердительно.
Один, как оказалось, неправильно понял вопрос, второй оказался более стойким и упорствовал: «Есть! Многие девушки неправильно одеваются!».
«Если молодой чеченец в течение часа ни разу не заглянул в свой айфон, его сестра уже замужем»
Совет
На той же телепередаче зашел спор, что для женщины важнее – семья или карьера. Среди студентов были и девушки.
Их спросили: если ваш жених не разрешит вам продолжать учебу или работать после окончания академии? Не нашлось ни одной, которая ответила бы, что станет отстаивать себя, свои планы и право самой строить свою жизнь.
Тогда последовал новый вопрос: а вас не смущает сама формулировка? Разве кто-то, пусть даже близкий и любимый, имеет право вам, взрослым уже людям, что-то разрешать или не разрешать? В студии повисло неловкое молчание, которое прервал звонкий девичий голос: «Имеет!». «С какой стати? – Он за меня отвечает!».
Все так – отвечает. Но не столько за то, чтобы сестра была счастлива и защищена, сколько за то, чтобы она не позволила себе лишнего. А это требует контроля. Иногда тотального.
Коллега, проработавшая пару месяцев в Чечне, как-то в общей компании пошутила: если молодой чеченец в течение часа ни разу не заглянул в свой айфон, его сестра уже замужем! Шутку не поняли. Тогда она разъяснила: «Ну, если сестра замужняя, то контроль за ней – забота мужа.
А если не замужем, то «правильный» чеченский брат будет отслеживать все ее передвижения по геолокации ее телефона».
Иное предназначение
Говоря о гендерном неравенстве, основной упор обычно делают на разницу между женской и мужской зарплатой, на существование «стеклянного потолка», на то, что, устраиваясь на работу, женщина имеет меньше шансов, чем мужчина с таким же уровнем квалификации, и на список законодательно запрещенных для женщин профессий. На Кавказе этот список намного шире и знакомство с ним происходит намного раньше, чем вопрос о трудоустройстве становится актуальным. Часто в самом раннем детстве, когда у пяти-шестилетней девочки спрашивают: «А кем ты хочешь стать, когда вырастешь?»
Преподаватель из Ингушетии Зарина Бексалова, к которой я обратилась за комментарием, не ограничилась парой предложений. А прислала большое письмо. Это очень горькое и резкое письмо.
Если бы мы не были знакомы, никогда бы не поверила, что эта тоненькая молодая женщина в длинном до пят платье и в хиджабе может такое написать. Привожу только два отрывка из него и подпись.
Зарина настаивала, чтобы подпись обязательно была.
«В своих беседах с ученицами нередко рассказываю им о разнообразии профессий в мире. Это и переворачивательницы пингвинов в Арктике, и морские биологи, археологи, мультипликаторы, внештатные корреспонденты, моряки на флоте и пр.
Обратите внимание
Девочки с воодушевлением слушают, задают интересные вопросы, волнуются. Нарушает наше погружение в яркий, полный огня и стремлений, мир профессий заявление первой, решившейся на откровение девочки: «Меня не пустят учиться на археолога. Я девочка, должна выбрать свою, девичью профессию».
За ней открываются, пускаются в горькие откровения вторая, третья, десятая…
Как правило, девочкам закрыт путь ко многим видам деятельности, потому что у них «иное предназначение», а еще «мужчина умнее и сильнее / женщина должна во всем подчиняться семье / девочки не имеют права выезжать на учебу за пределы республики / мнение женщины не учитывается».
Женщину могут насильно выдать замуж, когда и за кого посчитают необходимым родственники по мужской линии. Бракоразводный процесс также может быть начат только с разрешения мужчин семьи.
В нашем обществе разведенная женщина теряет и тот малый вес, что имеет, будучи «невинной» девушкой или «мужней» женой.
Абсурд уже в том, что «вдова», «разведенная женщина», «женщина легкого поведения» на ингушском языке обозначается единым словом – «жийро».
Думаю, не надо распространяться дальше о том, как тяжело оказаться разведенной или вдовой в патриархальном обществе, где каждый может понять значение статуса «жийро», как ему будет угодно.
Но пора нам, женщинам, решить, какую роль мы для себя определяем в любом из мировых сообществ и как на этот выбор влияет (и влияет ли вообще) тот или иной статус. Зарина Бексалова, жийро».
Почему на Северном Кавказе поздно женились
Северный Кавказ знаменит своими брачными традициями: шумные свадебные гуляния, калым, похищение невесты. И на фоне всего этого — юные молодожены, которым только-только исполнилось по 16 лет. Так какой же была нижняя граница дозволенности для вступления в брак среди мусульманской части населения России?
Во сколько на Руси замуж отдавали?
Чтобы хоть как-то урегулировать вопрос с ранней женитьбой, Петр I вмешался в процесс и на европейский манер установил единый государственный возраст: допускать к браку девушек не младше 17 лет и юношей от 20 лет.
Екатерина II согласно решению Синода эту границу снизила до 13 и 15 лет соответственно. Также невесты в обязательном порядке освидетельствовались регистраторами на предмет половой зрелости и хорошего физического здоровья.
Вопреки расхожему мнению на Северном Кавказе ранние браки не приветствовались.
Важно
Об этом красноречиво свидетельствует постановление, отданное в первой половине XIX века чеченским имамом Шамилем: под венец могут идти девушки не младше 15 лет.
Но когда предводитель кавказских горцев ввел вполне лояльный для тех времен указ, старое поколение начало протестовать – для населения этот возраст не считался совершеннолетним.
Сердце поспело, ум не дозрел
В Чечне юноши обычно женились гораздо позже, в 25-28 лет, а девушки выходили замуж не раньше 17 лет. Девочек не стремились отдавать слишком рано, придерживаясь мнения, что женщина должна созреть для замужества физически и эмоционально.
Это было своеобразной гарантией того, что она сможет в полной мере выполнять свои репродуктивные функции и домашние обязанности. Религиозный мусульманский брак был невозможен без согласия невесты.
Его, впрочем, молодой супруг нередко получал силой или угрозами.
Осетия
У других кавказских народов брачный возраст если и отличался, то несущественно. В Северной Осетии были приняты браки между девушками 14-18 лет и юношами 18-20 лет. При этом большое значение имело материальное состояние семьи.
Обычно женщины из дворянских семей не спешили в невесты, выбирая достойную партию среди ближнего окружения.
Богатые мужчины, наоборот, женились раньше – у них не было необходимости собирать калым, а будущую жену они не воспринимали в качестве трудового ресурса.
Позже всех под венец собирались в Карачаево-Черкесии. Девушек выдавали замуж в 17-18 лет, за редким исключением – в 15. Считалось, что до этого времени молодая жена не могла полноценно вести хозяйство и поддерживать дом в порядке. Будущего супруга традиционно выбирали родители, в редком случае невесте разрешалось высказать свое мнение.
Мужчины создавали семью и того позже, в 35-40 лет. К этому возрасту они обычно успевали собрать калым и заработать себе хорошую репутацию. Исключение составляли молодые люди из богатых семей. Они могли себе позволить выбирать невесту уже в 20-25 лет.
Где невест воровали чаще всего
В отличие от чеченцев и черкесов дагестанские мужчины всегда отличилась более крутым нравом. В исторических сводках указывается, что в этой республике чаще других практиковались ранние браки.
Нередким было и похищение малолетних невест, которые зачастую едва успевали закончить школу. При этом возраст жениха, решившего связать себя семейными узами, мог быть достаточно зрелым – от 30 до 45 лет.
Так что разница между мужем и женой порой составляла около 25 лет.
Северный Кавказ – уникальный край, на территории которого проживает много наций. У народностей нет общих правил, а мышление подвижное, поэтому кардинально разнится от республики к республике. Традиционные для мусульманских стран браки с несовершеннолетними встречаются все реже, хотя они и не противоречат шариату.
Наибольший их процент приходится на населенные пункты, жители которых исповедуют радикальный ислам. Стараясь в точности копировать арабские уклад жизни, в таких поселениях люди лояльно относятся к ранней женитьбе и другим национальным традициям. Однако это не отменяет российского законодательства, согласно которому в стране запрещены браки с малолетними.
Кража невесты на Кавказе
Кавказ — суровый загадочный край, традиции которого не перестают удивлять своей самобытностью. Например, обряд кражи невесты представляется обычному человеку несколько диким и даже безумным мероприятием. Однако эта своеобразная традиция существует до сих пор, и многие молодые люди относятся к ней достаточно серьезно.
Хотя государственная власть, гражданские деятели, духовные лица и общественники являются противниками странного обычая и выступают с необходимостью строго карать провинившихся.
Что же привлекает в этой загадочной традиции молодежь? Как чувствует себя девушка, судьба которой в мгновение ока меняется навсегда? Какие промыслы движут джигитом: горячая любовь или корысть? Необходимо рассмотреть все возможные варианты.
Откуда пошел столь странный обычай, можно догадаться, изучив историю многих народов. Страны Востока, Азии, Древней Руси постоянно воевали между собой. В эпоху беспрерывных баталий проще было выкрасть понравившуюся девушку, чем устраивать долгие церемонии. Женщин брали в плен ради рабства, но и нередко женились на полонянках.
Совет
Мир постепенно менялся, утрачивались былая строгость и безраздельно царивший патриархат. Теперь свободные женщины Кавказа почти уравнены в правах с мужчинами, а обычай все равно кое-где соблюдается.
Кто-то сочтет это мероприятие уголовным преступлением, а некоторые романтические натуры восхитятся глубиной чувств, которые способны перешагнуть предрассудки и условности. Что может побудить парня похитить приглянувшуюся девушку?
- Это может быть хитроумным ходом семьи жениха избежать выплаты щедрого калыма. Или молодой человек вообще сирота, без материальных средств на выкуп невесты.
- Неравенство желанного брака. Достаток и социальное положение до сих пор играют огромную роль. Поэтому такой вариант возможен, если финансовая составляющая парня и его семьи существенно ниже, чем у избранницы. В древние времена, если молодые стояли на разных ступенях социального положения, богатую красавицу-невесту бедному горцу оставалось лишь украсть.
- Тайная симпатия. Бывает так, что застенчивый парень влюблен, но своих чувств открыто показать так и не решается.
- Игровой стиль похищения. Возлюбленные имитируют похищение, на самом деле испытывая друг к другу вполне серьезные чувства.
- Зародилась глубокая любовь между парнем и девушкой. Но одно из семейств или сразу два клана выступают против бракосочетания. Этот случай — наиболее распространенный и вполне соответствует древней традиции.
- Предстоящий брак девушки против ее воли. Если просватанная за другого невеста имеет возлюбленного, то как настоящий джигит, он непременно похитит ее, чтобы не отдать противнику. При этом семьи навсегда будут враждовать, а возможно, и примирятся со временем.
Трудно понять традицию кражи новобрачной на Кавказе, будучи представителем другой национальности. У коренных жителей гор свои соображения насчет древнего обычая, которые переплетаются с исторически сложившимися устоями.
Так, юные девушки могут справедливо полагать, что только пылко любящее сердце способно на столь экстремальный поступок, поэтому одобряют дикую традицию.
Тем более что нередки случаи, когда молодой человек всю жизнь страдает с навязанной родителями невестой, которая тоже не питает к нему истинных чувств. А разводиться по законам гор не принято и в настоящее время.
В целом, подобные браки не всегда трагичны, часто со временем кража невесты на Кавказе завершается счастливой семейной жизнью. Молодые потихоньку начинают уважать друг друга, а впоследствии и любить.
Описание процесса похищения невесты
Если молодой джигит все же решился на рискованный шаг, обычно его семья оказывает необходимую поддержку.
В стародавние времена жених прилетал на гнедой масти лошади, накидывал на любимую покрывало, перекидывал ее через седло и был таков. На сегодняшний день продвинутые горцы предпочитают более надежное средство похищения — авто.
Для этого жертву подкарауливают, и выбрав самый подходящий момент, когда она в одиночестве, быстро заталкивают через дверцу в машину.
Обратите внимание
Далее невесту необходимо надежно спрятать. Чаще всего для этого выбирают отчий дом парня. Если избранница проводит там ночь, назад пути ей уже нет.
Ночь вне родительского дома для кавказской девушки — страшный несмываемый позор. Барышня стоит перед дилеммой, остаться навсегда старой девой с клеймом позора или согласиться на замужество с похитителем.
Другим вариантом спасения может стать только побег до наступления полуночи.
После ночи в чужом доме девушке предстоит сделать выбор: брак с похитителем или категорический отказ. Причем кража невесты на Кавказе предполагает все же получить вынужденное согласие от родителей, которым легче смириться, чем принять опозоренную дочь.
Если невеста говорит «да», жениху волей-неволей приходится просить прощение и благословение у родственников девушки. Следуя древним устоям, мать и отец невесты показывают, что оскорблены и официального благословения не дают.
Прощение происходит значительно позже, зачастую через годы, с рождением ребенка.
Невзирая на традиции предков, власти Кавказа не считают этот обычай обыденным и невинным. Нередко девушки получают тяжелую душевную травму, теряют ориентиры в жизни, иногда случаются суициды.
Современные родители, не желающие покоряться жестоким устоям, могут подать на похитителя в суд. Правоохранительные органы принимают сторону жертвы, после чего жених может получить серьезный срок заключения.
В случае отказа от искового заявления свадьба состоится, а обвинения аннулируются.
Возможные финалы таких историй
Нельзя сказать, какое продолжение или тем более финал ожидает подобные браки. Иногда молодая жена может смириться, присмотреться к мужу и даже полюбить его.
А случается, что у девушки есть свой тайный фаворит в сердце, и это явно не супруг. Тогда её жизнь навсегда станет полной страданий и тайных слез.
Бывает и так, что влюбленные парни, поддавшись минутному порыву, и не найдя ответных чувств, тоже пресыщаются предметом любви.
Happy End
Важно
Счастливый финал кражи невесты возможен в том случае, если она жаждет этого брака всей душой, но по каким-то причинам не может осуществить свою мечту. Тогда любви покоряются все разумные доводы, а родители со временем прощают детей. Семья становится обычной, история похищения постепенно забывается.
Позор невесты и вражда между кланами
Проведенная ночь в обители жениха иной раз не покоряет строптивицу, невеста и родители отвечают отказом. Вся семья неудачливого жениха уговаривает девушку, порой в течение недели. Но родители приезжают за своим ребенком и увозят домой.
Девушка получает статус опозоренной, и этот факт становится причиной непримиримой вражды между двумя семействами. Иногда происходят кровавые драмы с участием братьев, дядей невесты.
Поэтому многие несчастные девушки предпочитают решить дело миром, не желая крови близких, и все-таки соглашаются на бракосочетание.
Уголовное преследование
Молодым людям следует помнить, что их прихоть уголовно наказуема, порицается властями, религиозными лидерами и шариатом. По исковому заявлению девушки и родителей своенравному жениху может грозить срок заключения до 15 лет.
Случаи, когда кража является оправданной
В отдельно взятых ситуациях кража невесты может оправдаться смягчающими обстоятельствами. Например, если есть полное согласие влюбленной девушки. Это тот случай, когда предрассудки родителей разлучают молодые сердца, и им остается единственный выход — инсценировать похищение.
Еще одна ситуация связана с наличием в семье большого количества девушек. Часто младшие дочери вынуждены ждать старших, чтобы выйти замуж за полюбившегося джигита. Поэтому похищение одобряется родителями, которые еще и всячески способствуют соединению сердец.
