Содержание
Великий дагестанский поэт Расул Гамзатов
Его книги выходили миллионными тиражами, а выступления всегда были аншлаговыми. Особо популярны были песни на стихи Расула Гамзатова, пусть и переведённые на русский язык (поэт писал на родном аварском языке), но всегда проникновенные и высокохудожественные. Известно, например, что Леонид Ильич Брежнев, слушая песню «Журавли» не мог сдерживать слёзы.
Расул Гамзатов родился 8 сентября 1923 года в небольшом дагестанском селе Цада. Его отец был известным дагестанским поэтом, и Расулу с малых лет была привита любовь к поэзии. Учился Расул Гамзатов в педагогическом училище, затем в литературном институте имени М.Горького, после чего работал в Союзе писателей Дагестана практически всю свою жизнь.
Своим творчеством Расул Гамзатов прославил Дагестан
Первый сборник стихов поэта, посвящённых великой отечественной войне, вышел в 1943 году, ещё во время учёбы в педагогическом училище. Своим творчеством Расул прославил Дагестан, свою родину и сделал аварский язык известным во всём мире.
Окружавшие его люди всегда отмечали в нём кипучую энергию, искрометный юмор и остроту ума. Судил всегда трезво, в любой ситуации и по отношению к любому человеку, мог публично произнести то, что другие боялись. «Моя миссия — писать и помогать людям каждый день» – так поэт видел себя. Раннее признание и известность не мешали ему, а мотивировали творить лучше и больше.
Расул Гамзатов был открыт, с ним легко было общаться, он уважал собеседника и очень ценил людей талантливых.
Песня «Журавли» — гимн погибшим джигитам
Своеобразным общелюбимым гимном погибшим во время великой отечественной войны солдатам стала песня «Журавли». Стихи к песне Расул Гамзатов написал стоя у памятника Садаки Сасако, умершей от последствий ядерного взрыва в Хиросиме. Страдая от лучевой болезни, Садаки верила, что выздоровеет, если сделает тысячу журавликов. Но успела собрать ровно половину.
Друзья девочки собрали средства на памятник, который стал для жителей Хиросимы антивоенным символом. Стоя у памятника, Расул Гамзатов наблюдал за собравшимися людьми, в руках у которых были бумажные журавлики. В какой-то момент в небе пролетела стая журавлей.
Изначально в тексте песни вместо слова «солдаты» стояло слово «джигиты»: «Мне кажется, порою, что джигиты, с кровавых не пришедшие полей, в могилах наших не были зарыты, а превратились в белых журавлей». Марк Бернес уговорил поэта сократить и изменить текст.
«Сначала я сопротивлялся, но Бернес смог уговорить меня, что убрать из стихотворения плохие строчки может и плохой поэт. А вот удалить хорошие — по плечу только хорошему поэту»- так позже рассказывал об этой ситуации автор.
Перевод песни «Журавли» сделал Наум Гребнев, которого Расул Гамзатов называл даже своим соавтором. «Оно (стихотворение «Журавли») казалось ему ближе всех других стихов, ибо он сам — израненный воин, потерявший на войне своих близких и друзей. Оно стало для него собственной болью» — писал Расул Гамзатов.
Обратите внимание
Великий дагестанский поэт жил творчеством и поэтому всё, что вышло из-под его пера, легко и близко воспринималось читателем. «Поэзия — это волнение. Поэт должен поймать его, как птицу на лету. Если в людях есть волнение, то сердце по сердцу скучает» — так Расул Гамзатов писал о деле своей жизни.
Поэт не любил всё неестественное и наносное. «Я большой пессимист и уважаю пессимистов. Я рад, что я пессимист и потому никого не убивал. А нынешняя молодежь — убивает с большим оптимизмом. Мы много страдали от оптимистов. Эти телефонные поцелуи и митинговая любовь…»
Ушел их жизни Гамзатов Расул 3 ноября 2003 года. О поэте снято множество документальных фильмов, в его честь названы улицы, самолёты, астероид, премии, библиотеки и учебные заведения. Ежегодно на родине Расула Гамзатова проходит большой литературный праздник «Белые журавли», посвящённый его творчеству. Сегодня стихи великого поэта звучат как напутствие всем живущим на Земле.
Живите долго, праведно живите,
Стремясь весь мир к собратству сопричесть,
И никакой из наций не хулите,
Храня в зените собственную честь.
Фото в топе с сайта https://ndelo.ru
поэт Расул Гамзатов и его мир
Народный поэт Дагестана Расул Гамзатов — это целый поэтический мир. Этот мир таился в сердце юноши, появившегося на свет 8 сентября 1923 года в Дагестане, в далеком высокогорном аварском ауле Цада, и с годами стал достоянием всей планеты, благодаря великолепным поэтическим книгам.
Удивительный мир создавался поэтом долгие годы, щедро отпущенные ему Всевышним для творческой жизни. Жизнь эта была необычайно насыщенной. На гребне славы и известности поэт посетил десятки стран. Отовсюду он привозил новые впечатления, которые складывались в поэмы, сказания, легенды, сонеты, четверостишия.
Гамзатов как странствующий рыцарь поэзии всегда был открыт новому и не боялся перемен. Он принимал вызовы времени и знал, как на них отвечать. Он был настоящим человеком мира, гражданином Вселенной. Его интересы были необычайно обширны: он одинаково надрывно писал и о боли Хиросимы и об осаде Ахульго.
Талант Гамзатова был необычайно многогранен, он пробовал себя в разных жанрах и всегда достигал успеха. С каждым годом его поэтический мир ширился, наполнялся новыми красками, рождал новых героев, преодолевал границы стран и континентов, привлекал читателей, говоривших на разных языках.
Важно
И после ухода поэта из жизни мир его поэзии продолжает будоражить сердца миллионов поклонников поэтического слова. Его поэтическая Вселенная после него не исчезла, а ее высокие звезды продолжают источать яркий и пронзительный свет. Гамзатов стал уникальным явлением в литературной жизни советской державы.
Его поэтический взлет и небывалая популярность — настоящий феномен. Национальный поэт из далекого высокогорного аула пробудил сердца миллионов, он стал желанным гостем в каждом доме. Ни один национальный поэт в России ни до ни после Гамзатова не получал такого всенародного признания.
Воспетые Расулом горские символы, обычаи, легенды стали безумно интересны даже тем людям, которые до этого вообще не знали, где находится Дагестан. Гамзатова действительно читали миллионы, поклонники знали его стихи наизусть и жадно искали новые сборники поэта в магазинах.
Его творчество не просто было востребованным, очень многие просто не представляли без него своей жизни. По нему сверяли часы своего сердца, и если в мире происходило что-то значимое, трагическое или радостное, читатели тут же обращали свои взоры на Гамзатова. А что скажет Расул? Как он на это отреагирует? В советские годы художник весьма оригинально изобразил поэта на одной картине. На ней Расул Гамзатов изображен в полный рост. Он выше многоэтажен на Новом Арбате.
Народный поэт Дагестана Расул Гамзатов — это целый поэтический мир. Этот мир таился в сердце юноши, появившегося на свет 8 сентября 1923 года в Дагестане, в далеком высокогорном аварском ауле Цада, и с годами стал достоянием всей планеты, благодаря великолепным поэтическим книгам.
Удивительный мир создавался поэтом долгие годы, щедро отпущенные ему Всевышним для творческой жизни. Жизнь эта была необычайно насыщенной. На гребне славы и известности поэт посетил десятки стран. Отовсюду он привозил новые впечатления, которые складывались в поэмы, сказания, легенды, сонеты, четверостишия.
Гамзатов как странствующий рыцарь поэзии всегда был открыт новому и не боялся перемен. Он принимал вызовы времени и знал, как на них отвечать. Он был настоящим человеком мира, гражданином Вселенной. Его интересы были необычайно обширны: он одинаково надрывно писал и о боли Хиросимы и об осаде Ахульго.
Талант Гамзатова был необычайно многогранен, он пробовал себя в разных жанрах и всегда достигал успеха. С каждым годом его поэтический мир ширился, наполнялся новыми красками, рождал новых героев, преодолевал границы стран и континентов, привлекал читателей, говоривших на разных языках.
Важно
И после ухода поэта из жизни мир его поэзии продолжает будоражить сердца миллионов поклонников поэтического слова. Его поэтическая Вселенная после него не исчезла, а ее высокие звезды продолжают источать яркий и пронзительный свет. Гамзатов стал уникальным явлением в литературной жизни советской державы.
Его поэтический взлет и небывалая популярность — настоящий феномен. Национальный поэт из далекого высокогорного аула пробудил сердца миллионов, он стал желанным гостем в каждом доме. Ни один национальный поэт в России ни до ни после Гамзатова не получал такого всенародного признания.
Воспетые Расулом горские символы, обычаи, легенды стали безумно интересны даже тем людям, которые до этого вообще не знали, где находится Дагестан. Гамзатова действительно читали миллионы, поклонники знали его стихи наизусть и жадно искали новые сборники поэта в магазинах.
Его творчество не просто было востребованным, очень многие просто не представляли без него своей жизни. По нему сверяли часы своего сердца, и если в мире происходило что-то значимое, трагическое или радостное, читатели тут же обращали свои взоры на Гамзатова. А что скажет Расул? Как он на это отреагирует? В советские годы художник весьма оригинально изобразил поэта на одной картине. На ней Расул Гамзатов изображен в полный рост. Он выше многоэтажен на Новом Арбате.
Он шагает по широким московским улицам в распахнутом плаще и смотрит вдаль. Этот образ горца-великана, покорившего златоглавую столицу и ставшего выше нее, как нельзя лучше иллюстрирует поэтический путь Гамзатова.
Его судьба уникальна и вряд ли кому-то из поэтов малых народов удастся когда-нибудь ее повторить. Отроки поэта еще при его жизни стали входить в поговорку. Мнением Гамзатова дорожили, а каждое его интервью становилось настоящим поэтическим откровением.
Некоторые газеты даже формировали вопросы для интервью из писем читателей, адресованных Гамзатову. Для дагестанцев книги Расула стали визитной картонкой. Подарив сборник поэта, можно было не только расположить к себе, но и решить насущные проблемы.
Сопричастность к Дагестану, а значит, к Гамзатову — открывали дагестанцам двери во многие высокие кабинеты.
Горская поэзия, главными темами которой до Гамзатова были мужество и любовь, поднялась при Расуле на новую, поистине вселенскую высоту. Гамзатов сделал Дагестан ближе всему человечеству, о Стране Гор узнали и заговорили на всех континентах, на разных языках.
Совет
Книга «Мой Дагестан», написанная поэтом как философский монолог с прошлым и будущим Страны Гор стала манифестом любви к родному краю.
По этой книге, переведенной на десятки языков мира, любить свою Отчизну также сильно, как любил Дагестан Расул, учились англичане и французы, арабы и пакистанцы, немцы и чехи.
Жизнь Расула Гамзатова стала примером для подражания, а книги — поэтическим литературным завещанием. Его поэзия — это обращение к человечеству и человеку, это кодекс любви и конституция совести для всех народов и на все времена. Более полувека поэт возглавлял писательскую организацию Дагестана и поднял ее авторитет очень высоко. Дагестанская литература, ютившаяся до этого на узких аульских улочках, вышла на широкие столичные проспекты. В Москве стали выходить книги многих дагестанских авторов, которых вслед за Расулом узнала вся страна. Возвысив свой родной Дагестан. Гамзатов никогда не принижал другие страны и народы и очень бурно реагировал, когда кто-то пытался разжечь костер межнациональной и межрелигиозной розни. Дружба народов для него была не дежурным советским лозунгом. Со скамьи московского Литинститута он впитал любовь к литературе и культуре многих народов и стран. Его вывели в мир большой литературы его друзья-переводчики Наум Гребнев. Яков Козловский. Елена Николаевская и многие другие.
Он всегда был им благодарен и не упускал случая, чтобы подчеркнуть это. Когда по постсоветскому пространству шел парад суверенитетов. Гамзатов осмеивал лозунги о независимости, справедливо утверждая, что нельзя быть независимыми друг от друга в этом мире. Высокий полет его творчества всегда был предметом зависти.
Бездарные завистники до сих пор не унимаются и пытаются оспорить значимость его произведений. Но время неумолимо течет, и безжалостным потоком смывает все наносное, оставляя только золотые крупицы поэзии, среди которых и россыпи гамзатовских строк. Поэтическое бессмертие Расула обеспечила ему его любовь к людям и непримиримость к злу.
Его жизненная позиция всегда была четкой и ясной. Он не был каким-то книжным безгрешным ангелом из сказки, но стремился прожить жизнь так, чтобы каждое его слово и дело принесло хорошие плоды. Гамзатов никогда не скрывал своих мыслей и чувств. Он не боялся ни решительных слов, ни смелых дел, особенно, когда речь шла о судьбе страны и литературы.
Когда банды боевиков в 1999 году напали на Дагестан. Гамзатов одним из первых выступил с гневным осуждением вторжения, призывая сплотиться для борьбы с врагами России. Он всегда находил в себе силы противостоять тем, кто пытался ловить рыбу в мутной воде, спекулируя такими священными понятиями, как патриотизм и национальная самобытность.
Гамзатов как истинный гений обладал даром предвидения. За несколько месяцев до своей смерти и за год до трагедии в Беслане он написал проникновенное стихотворение «Берегите детей», которое предостерегало человечество от страшных угроз современности.
Расул Гамзатов еще при жизни стал поэтической глыбой, недоступной литературной вершиной.
Обратите внимание
Но в реальной жизни он никогда не был недосягаемым небожителем. Боль мира и боль человека не были для него абстрактными понятиями. Он живо откликался на любую трагедию и сопереживал по-настоящему, а не картинно. Его строки «Мне отдельного счастья не надо, недоступного людям другим» не были пустой поэтической декларацией. Эти слова стали настоящим жизненным кредо поэта.
Он никогда не стремился к обособленности. Не ограждал себя от народа высокими заборами ни в жизни, ни в поэзии. Люди, потерявшие надежду на справедливость, шли к нему в просторный кабинет в Союзе писателей Дагестана. Там их ждал неизменно радушный прием.
Гамзатов помогал всем, кому мог помочь. Являясь членом комиссии по помилованиям, многих людей он попросту спас от смерти. Он не вел счет своим добрым делам. Не запоминал их. Просто каждый день помогал людям. Его дом стал поэтической Меккой, и каждый, кто переступал его порог, неизменно видел человеческое отношение.
Не было разницы кто был гостем Расула: простой чабан, спустившийся с гор, или звезда первой величины, прилетевшая из Москвы. Даже когда за столом гостеприимного дома Расула оказывались люди, принадлежавшие к диаметрально противоположным социальным группам, исповедовавшие разные взгляды и имевшие разные интересы, он умел находить точки соприкосновения.
В компании, где тамадой был Расул никто не мог почувствовать себя неуютно. Он всегда находил меткое слово: помогал тому, кто попал в неловкое положение, и ставил на место того, кто хотел щегольнуть и выделиться. Чего только стоят его фразы «От кривой палки прямой тени не бывает» или «Из пустого кувшина воду не нальешь», сказанные в адрес зарвавшихся бездарных борзописцев.
Эти меткие характеристики лучше любых литературных рецензий отражали суть людей и их деятельности в литературе и в жизни. Он все делал по-настоящему: работал, любил, творил, смеялся, плакал. Делал все так, как не мог бы сделать никто другой. Он был не похож ни на кого, но был близок и дорог всем.
Его нежная любовь к супруге Патимат и их дочерям — Зареме, Патимат и Салихат- стала притчей во языцах. Отношения Расула и Патимат были ярким примером беззаветного служения друг другу. Жена была его талисманом. верным другом и главное — музой. Когда Всевышний забрал ее у поэта на склоне лет, это стало для него самым тяжелым ударом, от которого он уже не смог оправиться.
Расул Гамзатов стремился объединять народы и страны. Каждая его строка призывала людей становиться лучше, выше, добрее. В его поэзии нет пустого пафоса. Она призывает задуматься над тем. как живет человек и человечество. Она кричит о несправедливостях мира, и показывает людям выход из тупика.
Нет ни одной крупной исторической темы, которую Гамзатов обошел бы в своем творчестве. Его интересовало все — и драматические события Кавказской войны, и боль Великой Отечественной. Ему были одинаково интересны и традиции родного Дагестана, и обычаи других далеких стран.
Его знаменитые «Журавли», написанные в 1965 годе, стали томном памяти погибших во всех войнах. Этот образ в его строках наполнен глубоким и священным смыслом, и в сегодняшние драматичные времена он. как никогда, значим для всего мира.
Важно
Памятники «Белым Журавлям», возведенные по всей планете, один большой мемориальный комплекс, посвященный поэзии Расула Гамзатова и воздвигнутый еще при его жизни. Проводимые в Дагестане ежегодно Дни «Белых Журавлей» были основаны по инициативе Гамзатова еще в 1986 году и стали всероссийским национальным днем памяти и международным праздником поэзии.
Десятки лет Дни «Белых Журавлей» собирают гостей со всего мира у очага поэта в его родном Цада. у памятника «Журавлям» в высокогорном Гунибе и у мемориала Воину-Освободителю в дагестанской столице -Махачкале.
Он страстно любил Дагестан и дагестанцев, боготворил свой аварский народ, не мыслил себя без родного аварского языка. Но узкие рамки национального поэта были не для него.
Гамзатов показал, что поэтическое слово, сказанное в маленьком Цада, может эхом откликнуться во всем мире. Звучание его поэзии было неподражаемо, а значение и назначение его слов так велико, что его строки превращались в поэтические максимы. В них как будто был заложен некий сакральный. священный смысл, который и сейчас и вы будущем будет зачаровывать всех, кто прикоснется к его книгам.
Творчество Расула будет необходимо Дагестану. России и миру во все времена, потому что в нем отразилось лучшее, что было создано на дагестанской земле за целые столетия. Дагестанская горская ментальность. переосмысленная и отлитая в строки, стала для мира открытием. Малоизвестный до этого Дагестан с легкой руки Гамзатова по праву стал частью мировой культуры.
Данное ему певучее имя — Расул. в переводе с арабского означающее посланник и чаще всего употребляемое по отношению к пророкам, на всю жизнь стало его талисманом и полностью отражало суть его хоризматичной личности.
Гамзатов называл себя корреспондентом своей республики и страны, ее посланником во всех уголках большой планеты, где ему удалось побывать. Но он был не просто полномочным представителем своей Родины, он был вестником добра, возвещавшим и утверждавшим на всех континентах новую поэтическую философию. Он доказал, как много может сделать поэзия, чтобы объединить людей и изменить их к лучшему.
3 ноября 2003 года Гамзатов ушел из этого мира, но он навеки остался в любимом миллионами читателей мире своей поэзии, мире, созданном им самим. Расул главным мерилом ценности человека считал ответственность и взрослость.
Быть взрослым, а значит, ответственным за судьбу своей семьи, республики, страны по Гамзатову значило быть настоящим человеком.
Имя великого поэта давно стало символом, а его поэзия путеводной звездой для будущих поколений. Для России и мира его поэзия — философское откровение.
Для Дагестана — самая высокая вершина, никем не покоренная, но видимая отовсюду и поражающая своей красотой и величием.
Расул Гамзатов, Народный поэт Дагестана
«Целую, низко голову склоня,
Я миллионы женских рук любимых,
Их десять добрых пальцев для меня,
Как десять перьев крыльев лебединых».
Расул Гамзатов, Народный поэт Дагестана
Женщины Кавказа… Какие они? Решительные и отважные, как героиня времен великого завоевателя Тамерлана Парту Патима, дагестанская Жанна д'Арк? Романтичные, как лермонтовская Бэла из «Героя нашего времени»? Неподкупные и гордые, под стать природе, что их окружает? Заботливые, как воспетая Гамзатовым мать?
Тема настолько объемная, что не уложится и во многие тома. Потому остановлюсь только на нескольких историях женщин Дагестана, которые оттеняют их некоторые черты. Истории эти – из разны временных пластов, но есть в них что-то общее. Кроме того, все они — представительницы одной семьи Юнусовых-Рашкуевых в Дагестане.
Сибирская рапсодия Патимат
Умеешь ты печаль сурово
Встречать без слез, без суеты,
И без веселья показного
Умеешь радоваться ты.
Расул Гамзатов
В 1877 году покоренные было горцы снова восстали против русского царя. Восстание было жестоко подавлено.
Среди сосланных в Сибирь был Валиабдулла Рашкуев из селения Кумух – представитель древнейшего княжеского рода. Все домашнее имущество его было конфисковано. Жена Валиабдуллы Патимат осталась одна с двумя детьми: четырехлетним сыном и двухлетней дочкой.
Она решает вместе с детьми ехать к мужу в ссылку. О том, что когда-то подобный подвиг совершили жены декабристов, она не знала.
Она и русского языка-то не знала! Ее отговаривали – дескать, и мужа не найдешь, и сама потеряешься, но она была непреклонна – «если мой муж в чем-то виноват, я должна разделить с ним его судьбу».
Совет
С бумагой, на которой было написано – г. Опочка Тобольской губернии, каким-то чудом она добирается до мужа. Фаэтоном односельчанина – до Темир-Хан-шуры, тогдашней столицы Дагестана, а там неведомыми путями, но добралась.
Тут даже тюремное начальство в Тобольске было поражено. Они тоже уговаривали ее побыть несколько дней с мужем, да и вернуться. Зачем же себя обрекать добровольно на тяжкую арестантскую долю?
В тюрьме было немало дагестанских повстанцев. Патимат помогала больным и раненым землякам, утешала их, латала рваную одежду… «Наша героиня» — говорили о Патимат Рашкуевой заключенные – высшая похвала, которую мог высказать горец в адрес горянки. Даже тюремщики преисполнились уважения к этой самоотверженной женщине.
Патимат родила в тобольской тюрьме двоих детей: сына и дочь. Но грянула новая беда: эпидемия косила людей, особенно больных и слабых заключенных. Заболели Валиабдулла и дети. Забыв об усталости, Патимат ухаживала и за своими и за чужими больными…
Не успевала она прочитать молитву над одним умирающим, как умирал другой. В один и тот же день умерли Валиабдулла и трое из детей. В отчаянии застыла Патимат над ними. Но тут ей сказали, что умирает заключенный, и она кинулась к нему и стала читать Коран..
.
Как бы ни было ей трудно, она должна поддерживать в этих людях надежду…
…Когда вернулись дагестанцы домой, они всем рассказывали о выдержке и стойкости Патимат, ставшей образцом мужества для всех заключенных.
После смерти Валиабдуллы и детей тюремные начальники сказали Патимат: «Теперь ничего тебя здесь не удерживает, забирай сына и возвращайся домой. Средства на дорогу мы тебе дадим».
«Разве свобода даст мне теперь счастье? Бог меня накажет, если покину сейчас больных, нуждающихся в моей помощи людей!..» — ответила Патимат.
Сын Патимат, Айгун, подрос, читал и писал по-русски и по-арабски. Помогал маме договориться с начальством и продавцами, хотя и было ему всего девять лет. Спустя несколько месяцев, болезнь отступила.
Один из надзирателей сказал Патимат: «Когда появилась возможность уехать домой, все заключенные тебе завидовали, а я уважаю тебя, избравшую такую тяжелую долю!.. Но сейчас подумай о сыне.
Обратите внимание
Он очень способный, умный мальчик, кто знает, какой из него выйдет человек, если он будет на свободе. Не души своими руками его счастье!».
Патимат решила вернуться домой. Когда она прощалась с заключенными, многие не могли удержаться от слез, словно лишались очень близкого человека.
Удивительно сложилась судьба Айгуна и его детей. Древний феодальный род был расколот на два стана – приверженцев традиций и первых революционеров. Его потомки живут ныне в Махачкале и в Москве, в Ульяновске и в Стокгольме, они стали врачами, преподавателями, инженерами, журналистами… Но это уже другая история.
Ачуна
Край наш бывал и поруган, и продан,
Тяжкие цепи звенели во мгле,
Не потому ли мы ценим свободу
Больше всех и всего на земле?
Расул Гамзатов
Ее настоящее имя — Хадижат Сеид-Гусейнова. Но соратники даже спустя десятилетия после революции называли ее партийным именем Ачуна. Революционерка из древнего феодального рода была дочерью полковника царской армии, а ее деда и поныне чтут как святого – шейх Джамалутдин Казикумухский был духовным наставником имама Шамиля, вождя мятежных горцев.
Как-то произошел разговор отца с дочерью:
— Отец, если я буду молиться, я попаду в рай?- Да, дочь моя. — А эти дяди в чалмах, которые приходят к тебе, тоже будут в раю?- Да, конечно. — А музыканты, певцы, танцоры — в аду? — Да… — Тогда и я с ними.
Пересказывая жене содержание разговора, полковник непременно добавлял:
— Вот увидишь, она будет политической преступницей, когда вырастет.
Отец любил дочь, застенчивую и в то же время острую на язык. Когда Хадижат исполнилось 15 лет, он подарил ей саблю, а ведь в семье, кроме дочерей, были и сыновья.
В доме полковника Сеид-Гусейнова в Темир-Хан-шуре собиралась прогрессивные молодые люди, позже они станут известными политическими деятелями — Саид Габиев, Гарун Саидов и другие… Здесь они могли обо всем говорить откровенно: знали, что их поймут, если надо — помогут. Несколько раз приходилось полковнику брать на поруки юных бунтарей.
Вольнодумство дорого обошлось хозяину дома — в 1914 году полковник, которому исполнилось 74 года, был мобилизован в ряды действующей армии и отправлен на фронт… Домой он уже не вернулся…
Семейные истории имеют свойство зеркально повторяться в поколениях – годы спустя 17-летний сын Хадижат Хайям уйдет на фронт добровольцем и не вернется… Но это потом, а сейчас… молодежь продолжала собираться у Сеид-Гусейновых.
1918 год. Темир-Хан-Шура переходит из рук в руки.
Натуся, дочь священника Моралевича, с которой Хадижат была знакома по студенческим вечеринкам, предупредила девушку: «Вам надо немедленно уезжать. Я видела у отца список. Там перечислены фамилии тех, кто должен быть подвергнут репрессиям. Среди них есть и твое имя…».
Значит, действительно она стала «политической преступницей»!
Вот что пишет об Ачуне М. Темирбекова в книге «Твои дочери, Дагестан»: «Я слушаю Хадижат, и передо мной встают картины минувших лет. Вот Хадижат играет в пьесах, поет на сцене.
Важно
Словно горец, ездит верхом на коне по селениям, агитирует, убеждает… Блюстители адата возмущены.
Многие односельчане отворачиваются от нее, когда она приезжает в Кумух, подговаривают мальчишек бросать в нее камни, сочиняют о ней гнусные куплеты. Но Ачуна идет по жизни с гордо поднятой головой».
… Партизанский отряд продержался несколько дней. Не было патронов. Решили отступать, любыми путями пробираться в Шуру к подпольщикам.
Товарищи вручили Хадижат небольшой портфель с особо важными документами и предупредили: «Помните: что бы с вами ни случилось — портфель надо сберечь». Ее сопровождало несколько человек.
… Местный житель предупредил: «Мост охраняется противником. Дальше ехать нельзя». Прорваться не удалось. Человек пятнадцать конников преградило путь. Пока они совещались, что делать с пленниками, Хадижат успела спрятать под камнем портфель.
Всадники решили: «Женщин отвести в «шкап» (так они произносили «штаб»), мужчин — в расход».
Ачуна не выдержала: Убивать безоружных? Да еще в присутствии женщин?! Разве у вас нет имама? Вспомните Шамиля! Он никогда не убивал без суда и следствия!
Как ни странно, но те послушались Ачуну. – Кто ты? – спросили они.
— Я – дочь полковника Сеид-Гусейнова, — гордо ответила она. — В Темир-Хан-шуру иду, к матери. Я сестра милосердия, в Кумухе работаю. Русская девушка со мной, помощница…
— А эти кто такие? Почему с вами? — Просто попутчики. Первый раз вижу…
Так ее решительность спасла жизнь спутникам.
Подобных эпизодов в гражданскую войну у нее было немало. Ее приговаривали то к повешению, то к расстрелу, и каждый раз спасало чудо…
Потом все складывалось, казалось бы, замечательно. Учеба в Баку в университете на восточном отделении филологического факультета. Работа в ЦК партии в Азербайджане, в секретариате у Кирова. Учеба в промышленной нефтяной академии…
Но молох репрессий 30-х годов не пощадил и ее… В 1936 году ее арестовывают, и только в пору «реабилитанса» она узнает, что главным обвинением значилось: «Связная всех право-троцкистских групп на Кавказе». Предельно короткая, но такая емкая телеграмма домой: «Свободна, счастлива!».
Она действительно умела быть счастливой! До последних дней своей жизни. Всегда жизнерадостная, в окружении молодежи, поражавшая эрудицией и добрым юмором, с юным блеском в глазах! И только об одном она не любила вспоминать – о том, как шли на смерть ее друзья, обманутые в своих самых светлых устремлениях, как были растоптаны мечты и идеалы.
Даде
По-русски «мама», по-грузински «нана»,
а по-аварски ласково «баба'»,
Из тысяч слов земли и океана
У этого – особая судьба…
Расул Гамзатов
Совет
Даде по-лакски означает «мама». Уммукусум Юнусову (Рашкуеву) так называли не только дети, но и внуки.
Чем она была знаменита? Древностью аристократического рода? Да. Ее предки ведут свое происхождение чуть ли не от египетских фараонов. В не столь отдаленном прошлом – владетельные князья, богатые купцы, ученые. Превыше всего они ценили свободу, и цену ей знали.
Отличились не только в десятилетия кавказской войны, но и во время восстания 1877 года, были сосланы в Сибирь. И, несмотря на знатное ханское происхождение, первыми поверили в революцию, что она несет волю и справедливость для всех.
И первыми же стали жертвами этой революции, потеряв то, что ценили превыше всего – свободу.
Уммукусум устремилась в новую жизнь вслед за братом Валиабдуллой, которого боготворила. Она училась в московском медицинском институте, пока не выяснилось ее «не рабоче-крестьянское происхождение». Отчислили, несмотря на отличную успеваемость. С фельдшерским дипломом вернулась в Дагестан.
Никто не сосчитал, сколько километров исхожено, изъезжено верхом по горным тропам в непогоду и в любое время суток! Никто не сосчитал, скольким женщинам она сберегла здоровье, а порой и жизнь.
И, самое главное, никто не измерит количество добра и душевного тепла, которым она согревала всех, кто был рядом с нею.
Шестеро детей, десятки внуков, невероятное количество гостей в крохотном доме в Махачкале… И на всех хватало ее тепла.
Так чем она была знаменита? Она не писала стихов и романов, она не стала великим ученым, она потеряла наследственные титулы и богатство… Впрочем, нет, как раз богатство она сохранила. Только это богатство особого свойства – богатство души.
И чем больше она раздавала его окружающим, тем больше его становилось, к ней шли со всеми болячками, со всеми горестями и радостями, у нее спрашивали совета… Не хочется писать о тех бедах и переживаниях, которые выпали на ее долю, но она переносила их с достоинством и не жалуясь на судьбу.
Обратите внимание
Она нередко повторяла детям: «На этой планете надо жить честно!», при этом некоторым казалось, что сама она – из другого мира – светлого и справедливого…
Внуки ее, которые сами растят уже своих детей, по-прежнему, вспоминая ее, говорят: Даде. Именно так, с большой буквы.
Абдурахман Юнусов
Расул Гамзатов – певец Дагестана
Расул Гамзатов, сын народного поэта Гамзата Цадасы, родился 8 сентября 1923 года в селе Цада Хунзахского района Дагестана. Любовь к литературе привил ему отец. Он часто читал сыну стихи и рассказывал народные сказки, производившие неизгладимое впечатление на маленького мальчика. Затаив дыхание, Расул слушал сказки о доблестном Шамиле и храбром Ходжи-Мурате.
Но маленький мальчик подрос, окончил Аранскую школу и поступил в Аварское педагогическое училище в Буйнакске. После окончания учебы в 1939 году, вернувшись в родные края, преподавал в школе до 1941 года. Какое-то время спустя стал помощником режиссера Аранского государственного театра, и по совместительству писал для газеты «Большевик гор».
Однажды он продекламировал свои стихотворения на русском языке поэту Эффенди Капиеву. Капиев был настолько восхищен слогом Гамзатова, что порекомендовал ему пройти обучение в советской столице.
По прошествии двух лет, в 1945 году, Расул, взяв свои сочинения, прибыл в Москву, чтобы пройти вступительные экзамены. Неуверенное владение русским языком не помешало приемной комиссии Литературного института им. Горького внести фамилию аварского поэта в списки поступивших.
Жизнь в столице и обучение в институте посвятили писателя в неведомые тайны поэзии.
Завершив обучение, поэт вел обширную политическую деятельность. Избирался депутатом Дагестанской АССР, стал депутатом Советского Союза ВС СССР, а также делегатом писательских съездов Дагестана.
Творческий путь Гамзатов начал еще в 9-летнем возрасте. Правда публиковать его стали лишь спустя пять лет, в местной газете «Большевик гор». Первые стихи автор подписывал именем отца, впоследствии Расул взял имя отца как фамилию, и стал Расулом Гамзатовым. В 1943 году вышло первое собрание сочинений на его родном аварском языке.
Важно
Молодой поэт восторгался произведениями русских литераторов. Он зачитывался Пушкиным, Лермонтовым, Есениным, при этом переводя их сочинения на аварский. Во время своей учебы в Литературном институте, Гамзатов познакомился с многими поэтами, такими как Гребнев, Козлов, Солоухин, которые переводили его стихи на русский язык.
Некоторые из них стали песнями, которые сейчас известны многим («Журавли», «Исчезли солнечные дни»).
Творчество Расула Гамзатова занимает важную страницу в книге истории советской литературы. В стихах Гамзатова много любви, дружбы и надежды на светлое будущее.
Вдохновленный красотой своего родного края, Расул передавал частички этой красоты читателям. Строчки похожи на невесомое дуновение летнего ветерка с Кавказских вершин, на брызги быстрых горных рек.
Принадлежность к такому малочисленному народу, это не помешала ему быть широко известным за пределами своего родного аула.
Гамзатов не обошел стороной и тему Второй мировой войны. Это связано с его личными потерями (оба брата поэта погибли, защищая родину). Именно в его стихах вся горечь и боль событий тех страшных лет. Он будто понимал все мысли и чувства не только своего народа, но и других народов Советского Союза.
Конечно же творчество поэта было наполнено любовью не только к народу, родной земле, отечеству, а также к любимой жене Патимат. Расул посвятил своей музе не одно стихотворение, в которых он воспевал ее красоту, говорил ей о своих чувствах.
Для того чтобы знала ты, как я люблю
И от этой любви постоянно не сплю,
Я б хотел свое сердце вложить тебе в грудь,
Но тогда и тебе до утра не уснуть!
Расул Гамзатов умер 3 ноября 2003 года в Москве. Многие запомнили его как веселого и общительного человека. Он часто шутил, рассказывал анекдоты и всегда трепетно относился к своим друзьям. Его стихи не будут забыты, ведь в них живет его душа.
Дарья Бахус
Расул Гамзатов – Народный поэт Дагестана
Расул Гамзатович Гамзатов родился 8 сентября 1923 года в селении Цада Хунзахского района Дагестанской АССР, в семье народного поэта Дагестана, лауреата Госпремии СССР, Гамзата Цадасы.
Учился в Аранинской средней школе и в Аварском педучилище, после окончания которого работал учителем, помощником режиссера Аварского Государственного театра, заведующим отделом и собственным корреспондентом аварской газеты «Большевик гор», редактором аварских передач Дагестанского радиокомитета. В 1945-1950 гг.
Расул Гамзатов учился в Московском литературном институте имени М. Горького. После его окончания Расула Гамзатова в 1951 году избирают Председателем правления Союза писателей Дагестана, где он работал вплоть до своей кончины в ноябре 2003 года.
Расул Гамзатов начал писать стихи, когда ему было девять лет. Потом его стихи начали печатать в республиканской аварской газете «Большевик гор» Первая книжка стихов на аварском языке вышла в 1943 году. Ему было всего двадцать лет, когда он стал членом Союза писателей СССР.
С тех пор на аварском и русском языках, на многих языках Дагестана, Кавказа и всего мира вышли десятки поэтических, прозаических и публицистических книг, такие как «В горах мое сердце», «Высокие звезды», «Берегите друзей», «Журавли», «У очага», «Письмена», «Последняя цена», «Сказания», «Колесо жизни», «О бурных днях Кавказа», «В полдневный жар», «Мой Дагестан», «Две шали», «Суди меня по кодексу любви», «Сонеты» и многие другие, которые получили широкую популярность у любителей его поэзии.
Стихи и поэмы Расула Гамзатова переводили на русский язык такие мастера пера, как Илья Сельвинский и Сергей Городецкий, Семен Липкин и Юлия Нейман.
Совет
Особенно плодотворно работали с ним его друзья-поэты: Наум Гребнев, Яков Козловский, Яков Хелемский, Владимир Солоухин, Елена Николаевская, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский, Юнна Мориц, Марина Ахмедова и другие.
Сам Расул Гамзатов перевел на аварский язык стихи и поэмы Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Шевченко, Блока, Маяковского, Есенина, стихи поэтов Пушкинской плеяды, арабского поэта Абдул Азиз Ходжи и многих других.
За выдающиеся достижения в области литературы Расул Гамзатов отмечен многими званиями и премиями Дагестана, России, Советского Союза и мира: народный поэт Дагестана, Герой Социалистического труда, лауреат Ленинской премии, Лауреат Государственных премий РСФСР и СССР, лауреат международной премии «Лучший поэт 20 века», лауреат премии писателей Азии и Африки «Лотос», лауреат премий Джавахарлала Неру, Фирдоуси, Христо Ботева, а также премий имени Шолохова, Лермонтова, Фадеева, Батырая, Махмуда, С. Стальского, Г. Цадасы и др.
Расул Гамзатов был во многих странах Европы, Азии, Африки, Америки. Он был в гостях у многих известных государственных деятелей, у королей и президентов, писателей и художников. Его дом в ауле Цада и Махачкале посетили много гостей мирового значения.
3 ноября 2003 года сердце поэта остановилось, похоронен он в Махачкале на кладбище у подножия горы Тарки-Тау, рядом с могилой жены Патимат.
А вот одно из прекрасных юмористических его стихотворений:
Стихи
Он о жене сегодня пишет,
Что не включает в жизнь часов и дней,
Когда ее не видит и не слышит,
Как вдалеке он думает о ней.
Жене он пишет:
«Свет мой дорогой!
Где ты?…»
Жена из комнаты другой
Вошла тихонько в кабине к поэту.
Дотронулась рукою до плеча,
С улыбкою в лицо ему взглянула…
Поэт очнулся,
Сразу встал со стула
И зашагал по комнате, крича:
— Опять?
Зачем ты ходишь?
Вот беда –
Работу прерываешь мне всегда!
Литературы:
1- Книга » Сатира и юмор», репертуарный сборник, Москва,1956, С.50.
gamzatov.ru
Благословляю все, что было…
Там один и был цветок
Перед войной…
Смерть Пророка
Любовь учителя
Письмо от матери
Кисриев: поэта Гамзатова не смог бы «заглушить» никакой режим
Народный поэт Дагестана Расул Гамзатов был великим мудрецом, которого нельзя было бы «заглушить» ни при каком режиме, считает социолог, кавказовед, заведующий сектором Кавказа Центра цивилизационных и региональных исследований РАН Энвер Кисриев.
Как уже сообщал «Кавказский узел», вчера, 23 сентября, в 13.
00 мск на стене дома 25/5 по Тверской улице в Москве была открыта мемориальная доска в честь народного поэта Дагестана, Героя Социалистического труда Расула Гамзатова.
Авторами доски стали член Московского союза художников Паата Мерабишвили и архитектор, заслуженный работник культуры Евгений Хайлов. Над головой поэта вьются журавли — мотив из его стихов.
Кроме многочисленных журналистов присутствовали политические и общественные деятели, а также родственники и друзья поэта.
«Для Дагестана — больше, чем поэт»
Открыл мероприятие заместитель председателя Совета Федерации Ильяс Умаханов, представляющий Республику Дагестан в верхней палате российского парламента. «Сегодня торжественный и волнительный день не только для семьи Гамзатовых и большой семьи российских поэтов и писателей. Это важное событие для Дагестана, для Кавказа, для тысяч москвичей», — сказал Умаханов.
От имени президента Дагестана Магомедсалама Магомедова, который не смог присутствовать на мероприятии (ранее в Постоянном представительстве Республики Дагестан при Президенте РФ корреспонденту «Кавказского узла» сообщили, что Магомедов должен был приехать на мероприятие), и от всего дагестанского народа Умаханов поблагодарил руководство мэрии Москвы, столичную Думу и градоначальника Сергея Собянина за поддержку в организации торжества.
«Дагестан с Москвой исторически и духовно связан тысячами нитей. Москвичи помогали поднимать экономику и культуру «страны гор», а дагестанцы насмерть стояли на подступах к Москве в годы Великой Отечественной войны, защищая столицу. В Москве обрели второй дом тысячи дагестанцев, которые состоялись как выдающиеся врачи, ученые, композиторы, политики, — сказал Умаханов.
— В этой плеяде имя Расула Гамзатова стоит на особом пьедестале. Для Дагестана он больше, чем поэт. Это немеркнущая визитная карточка нашего народа. Благодаря Расулу Гамзатову о Дагестане узнал весь мир. Здесь, в этом доме, рождались его бессмертные стихи и поэмы.
Здесь собирались замечательные писатели и поэты, литературные критики и переводчики, деятели культуры и искусства, встречались верные друзья».
Обратите внимание
Ильяс Умаханов отметил, что открытие мемориальной доски расценивается «как еще одно доказательство всенародного признания творчества поэта, добрый знак внимания к нашей Республике, важный шаг в укреплении единства и дружбы между народами нашей многонациональной страны».
По его словам, поэзия – это та часть человеческой души, «которая может быть актуальной во все времена».
«Пророческие слова Гамзатова: «Дагестан в Россию добровольно не входил, но добровольно никогда не выйдет» — сегодня побуждают нас более решительно действовать сообща во имя будущего нашего отечества, сохранять единство народов нашей страны как великую общенациональную ценность», — подытожил Умаханов.
Далее выступила заместитель мэра в правительстве Москвы по социальной политике Людмила Швецова.
Он отметила, что Гамзатов «объединил огромное количество самых выдающихся композиторов, которые писали музыку на его стихи».
«Он объединил практически всех известных нам выдающихся исполнителей песен в том, что они пели его песни. Он сегодня объединил всех нас в великой памяти об этом замечательном человеке», — рассказала Швецова.
Слово взял и академик Российской академии наук Евгений Примаков. «В имени Расула Гамзатова очень многое сплелось, — сказал он. — Это великий поэт, народный поэт не просто Дагестана, а СССР и России. Но, прежде всего, он был великим гуманистом. Гамзатов — один из основоположников создания единой культуры при сохранении национальной самобытности».
Также выступили председатель союза писателей Валерий Ганичев, дочь поэта Салихат Гамзатова, бывший президент Северной Осетии, а ныне общественный деятель Ахсарбек Галазов.
Все они выразили благодарность поэту за литературную деятельность и поблагодарили правительство Москвы за помощь в организации мероприятия. После этого все желающие могли подойти к памятной доске и возложить цветы.
Когда официальная часть мероприятия была завершена, всех пришедших пригласили в кафе, расположенное чуть ниже по улице.
«Поэт, который объединял»
Как рассказал корреспонденту «Кавказского узла» социолог, кавказовед, заведующий сектором Кавказа Центра цивилизационных и региональных исследований РАН, эксперт по этнокультурным и социально-политическим проблемам современного Дагестана Энвер Кисриев, он не может говорить о творчестве Гамзатова «филологически, тем более на основании какого-то одно отдельно взятого произведения».
«Расул Гамзатов – это великий мудрец, которого нельзя было бы «закрыть» или заглушить ни при каком режиме. О поэтических качествах его стиха пусть говорят аварцы — носители того языка, на котором он писал. Я же могу говорить о содержании, о смыслах и о мыслях его поэзии.
Важно
Для меня Расул Гамзатов – великий мудрец, глубоко понимающий, происходящее среди людей, — сказал Кисриев. — Он жил по соседству со мной в Махачкале. Но мог ли я тогда осознавать всю глубину его понимания мира.
Он всегда говорил правду, но не всегда мы слышали его правду, и не всегда мы его понимали».
«Однажды, когда после развала СССР в Дагестан приехали высокие посланцы Грузии, он им ответил на вопрос, почему Дагестан с его глубокой традицией политического суверенитета не отделяется от России, он сказал: «Дагестан добровольно в Россию не входил и он добровольно из России не выйдет», — вспоминает Энвер Кисриев. — Надо хорошо осознавать исторический контекст ситуации того времени, чтобы понять всю глубину этой мысли Расула».
По словам Кисриева, Гамзатов не принял перестройку «и все последующее за ней». «Для него поэзия жизни завершилась, когда люди перестали понимать мысли.
Происходящее не рождало ни мысли, ни образы, — сказал он. — Я хорошо помню его в этот последний период его жизни. Он остался великим мудрецом, но он был уже невостребованным.
Его мудрые мысли могли услышать и понять только те, кто был рядом».
«Я знал Расула Гамзатова с самого своего рождения. С моего балкона простирались «владения» Гамзатовых — дом и участок земли, — рассказал Кисриев.
— Сейчас на торжестве открытия мемориальной доски в память Расула Гамзатова на Тверской я наблюдал за проходящими мимо под дождем людьми. Молодежь проходила мимо, их лица были озабоченны, они заняты своими проблемами, они не понимают происходящее.
Пожилые люди останавливаются, услышав имя Расула Гамзатова, на их лицах я замечал живой интерес, мысль, смыслы».
Энвер Кисриев выразил уверенность, что, если бы поэт «сейчас вошел в этот зал живым и здоровым, картина происходящего вся бы разом преобразилась, все бы сразу стали другими». «Под воздействием этой великой личности мы бы уже не могли оставаться теми, кем мы стали», – отметил он.
«Живой, искренний и фактурный мужчина»
Как рассказала корреспонденту «Кавказского узла» дочь поэта Салихат Гамзатова, все его стихи «были на высоком поэтическом уровне». «В его произведениях мы находим современные характеры.
Один профессор даже сказал: «В стихах вашего отца я нахожу ответы на все вопросы». Недавно я сама составила папин сборник, постоянно перечитываю его и вижу, что в его поэзии видна жизнь в самых разных и дорогих для души проявлениях, у стихов очень добрый взгляд.
Каждый момент в них придается особому значению, особому взгляду», — сказала она.
Дочь поэта также отметила, что полного собрания сочинений Гамзатова не существует.
«Даже в вышедший восьмитомник, который составлялся на его 80-летие и где содержатся поэмы, сказания, журналистские, публицистические статьи, не вошло известнейшее стихотворение «Журавли». Что уж говорить о других стихах», — говорит Салихат Гамзатова. — В тот сборник, который я сама составляла, не вошли даже стихи, вышедшие в публицистической прессе.
Совет
Там есть малоизвестные, малознакомые стихотворения, но все они трогающие душу. В большинстве своем это размышления, наблюдения за самим собой, которые зафиксировала память поэта. Когда ты читаешь их, то видишь себя. В этот сборник вошли стихи, которые он писал своей супруге – они освящены его любовью к ней.
Он пишет, что «проходят годы, мы стареем, но никогда ты не казалось настолько красивой, как сейчас»».
Как отметила дочь Гамзатова, «он был живой, искренний и фактурный мужчина». «Он очень любил и уважал поэзию. Он умел и посмеяться: как-то раз он попал в больницу и рядом с ним лежал человек, который постоянно пел и читал романсы.
И когда он вышел из клиники, то говорил: «Вот оно, угнетение малых народов». Шутя, конечно. А если кто-то донимал, то говорил про него: «Герой социалистического терпения», — вспоминает она. — Ему не хотелось умирать.
Перед смертью он говорил: «Как болельщики «Анжи» просят еще один гол, также я прошу еще один год жизни»».
«Если бы люди следовали его призывам, не было бы межнациональных конфликтов»
Также собеседниками корреспондента «Кавказского узла» стали внучки поэта Мадина и Амина, которые единогласно заявили, что в первую очередь Гамзатов «был дедом».
«Я хорошо знала деда. Его поэзия гениальна, человечна, добра, проникновенна. Она вызывает отклик у любого человека, какого бы он ни был пола, возраста и вероисповедания. Она отвечает позывам сердца, наполняет любого человека жизнью», — рассказала Мадина.
«Дед писал о женщинах, друзьях, детях. Его стихи – призыв к жизни, и если бы люди следовали позывам деда, то стали были бы добрее, дружнее и отзывчивее, не было бы межнациональных конфликтов», — уверена внучка Гамзатова. По ее словам, дед не писал ничего нового, но «не каждый может в красивой форме донести до людей то, что смог хотел донести он».
Музой Расула Гамзатова, по словам внучки, всегда являлась его жена. «Только одна любовь на всю жизнь, как у Сальвадора Дали, так и у него была одна единственная – бабушка Патимат. Она послужила прототипом тех женщин, о которых он писал», — сказала Мадина.
Как рассказала другая внучка Расула Гамзатова Амина, она очень любила деда и много общалась с ним, так как жила с ним в Дагестане. «В его доме всегда была добрая, теплая атмосфера. Он был очень остроумен, за ним надо было записывать шутки и афоризмы», — говорит она.
Обратите внимание
Амина вспомнила один из случаев: однажды, гуляя, дед споткнулся и упал. Шедшие рядом журналисты бросились поднимать поэта, на что тот парировал: «Поздно. Где была русская журналистика, когда дагестанская литература падала».
Напомним также, что в 2008 году в рамках празднования 85-летия Расула Гамзатова в Махачкале открылся Государственный литературный музей. В сентябре 2005 года Госсовет Дагестана решил назвать главную улицу Махачкалы в честь Расула Гамзатова.
К тому времени уже были учреждены стипендии имени Расула Гамзатова, премия за создание талантливых произведений в области поэзии.
Его имя присвоено Буйнакскому педагогическому колледжу, Дагестанской национальной библиотеке, учреждениям культуры и образования в городах и районах Дагестана, пограничному сторожевому кораблю, сухогрузу Махачкалинского международного морского порта, Гунибской ГЭС, одной из малых планет.
Справка: Расул Гамзатов родился в дагестанском селении Цада 8 сентября 1923 года. Его отцом был народный поэт Дагестана Гамзат Цадаса. Свои первые стихи Гамзатов написал в 9 лет. Он закончил Литературный институт имени Горького в Москве, был избран председателем Союза писателей Дагестана.
Творчество Расула Гамзатова известно не только в Дагестане и России, но и во всем мире.
Его перу принадлежат десятки поэтических, прозаических и публицистических книг на аварском и русском языках, в их числе «Высокие звезды», «Письмена», «Год моего рождения». Многие стихи Гамзатова становились песнями.
С ним работали такие композиторы, как Колмановский, Блантер, Бюль-Бюль-оглы, Паулс и Пахмутова. Композиции поэта исполняли Магомаев, Бернес, Кобзон, Ротару и многие другие.
В одном из своих последних интервью Гамзатов признавался, что «мечтает прожить хотя бы еще один год, чтобы что-то написать». «У меня осталось много незаконченных черновиков», — говорил поэт. Умер Расул Гамзатов 3 ноября 2003 года в Москве. Похоронен он на старом мусульманском кладбище в Махачкале.