Содержание
Наследие Марины Цветаевой: письмо детям
‹ЗИМА 1937/38 ГОДА. ВАНВ.› [ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ ДЛЯ ДЕТСКОГО ЖУРНАЛА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ].Зимой 1937-38 годов журнал для детей русских эмигрантов попросил знаменитую поэтессу Марину Цветаеву написать заметку в первый номер. Первый номер так и не вышел, но «Открытое письмо детям» сохранилось для нас.
Оно создано для детей в надежде на то, что его прочтут и родители.
Милые дети! Я никогда о вас отдельно не думаю: я всегда думаю, что вы — люди или нелюди, — как мы. Но говорят: что вы есть, что вы — особая порода, еще поддающаяся воздействию. Потому: — Никогда не лейте зря воды, потому что в эту же секунду из-за отсутствия ее погибает в пустыне человек.
— Но оттого, что я не пролью этой воды, ведь он ее не получит! — Не получит, но на свете станет одним бессмысленным преступлением меньше. Потому же никогда не бросайте хлеба, а увидите на улице, под ногами, поднимите и положите на ближний забор, ибо есть не только пустыни, где умирают без воды, но и трущобы, где умирают без хлеба.
Может быть, этот хлеб заметит голодный, и ему менее совестно будет его взять так, чем с земли.
Никогда не бойтесь смешного, и если видите человека в смешном положении: 1) постарайтесь его из него извлечь, если же невозможно — 2) прыгайте в него к человеку, как в воду, вдвоем глупое положение делится пополам: по половинке на каждого — или же на худой конец — не видьте смешного в смешном!
Обратите внимание
Никогда не говорите, что так все делают: все всегда плохо делают, раз так охотно на них ссылаются! (NB! ряд примеров, которые сейчас опускаю.) У «всех» есть второе имя — никто, и совсем нет липа — пробел. Ну а если вам скажут: «Так никто не делает» (не одевается, не думает и т. д.
) — отвечайте: «А я — кто!» Не ссылайтесь на «немодно», а только на: «неблагородно». Не слишком сердитесь на родителей, помните, что они были вами и вы будете ими. Кроме того, для вас они — родители, для самих себя — я. Не исчерпывайте их — их родительством.
Не осуждайте своих родителей нa смерть раньше (своих) сорока лет. А тогда — рука не поднимется!
Увидя на дороге камень — уберите, представьте себе, что это вы бежите и расшибаете себе нос; из сочувствия (хотя бы себе — в другом!) уберите.
Не стесняйтесь уступить старшему место в трамвае. Стыдитесь — не уступить! Не отличайте себя от других — в материальном. Другие — это тоже вы, тот же вы. (Все одинаково хотят есть, спать, сесть и т. д.) Не торжествуйте победы над врагом. Достаточно — сознания.
После победы — протяните руку. Не отзывайтесь при других иронически о близком (хотя бы даже о любимом животном!); другие уйдут — свой останется. Книгу листайте с верхнего угла страницы. Почему? Потому что читают не снизу вверх, а сверху вниз.
Это у вас должно быть в руке — как у меня.
Доедая суп, наклоняйте тарелку к себе, а не от себя к другому: чтобы в случае беды пролить суп не на скатерть и не на визави, а на собственные колени.
Когда вам будут говорить: «Это — романтизм», вы спросите: «Что такое романтизм?» — и увидите, что никто не знает; что люди берут в рот (и даже дерутся им! и даже плюются! и запускают вам в лоб!) — слово, смысла которого они не знают. Когда же окончательно убедитесь, что не знают, сами отвечайте бессмертным словом Жуковского:
— «Романтизм — это душа».
Марина Ивановна Цветаева… Наследие ее велико. Тринадцать изданных
ч. 1
Марина Ивановна Цветаева… Наследие ее велико. Тринадцать изданных ею книжек и множество, вышедших посмертно. Среди созданного Цветаевой, кроме лирики, — семнадцать поэм, восемь стихотворных драм, автобиографическая, мемуарная, историко-литературная и философско-критическая проза.
Без лучших стихов и поэм Цветаевой сейчас уже невозможно составить достаточно полное представление о русской литературе XX века. Умом она не была обижена, характер ее был противоречивый, а судьба к ней была жестока.
Имя поэта Марины Цветаевой не нуждается в комментариях.
Однако и многие другие Цветаевы, представители разных поколений этой большой и славной семьи имеют право на наше внимание и память. Именно о них мне и хочется рассказать.
Корни таланта Марины Цветаевой уходят в далекое прошлое.
Недалеко от Иванова, в пригородном селе Ново-Талицы, полтора столетия стоит большой деревянный дом с мезонином. Этот дом был построен священником Владимиром Васильевичем Цветаевым. Почтенный отец Владимир пользовался уважением у всей округи. Заботился он и о народном образовании в Талицах.
Важно
В Талицком народном училище (первом учебном заведении в Талицах, открытом при его содействии в середине 60-х годов) он обучает крестьянских детей чтению, письму, счету и церковному пению. И здесь проявлялось его внимание к людям. У отца Владимира было 4 сына. Он был счастлив в детях – все они оправдали его надежды.
Сын Петр стал священником, а остальные трое избрали просвещение, занимались гуманитарными науками – филологией, историей, искусствоведением.
Иван Владимирович Цветаев (отец Марины Цветаевой), стал известным филологом и искусствоведом, профессором Московского университета, основателем Государственного музея изобразительных искусств в Москве.
Занимаясь изучением истоков латыни – древнеиталийских наречий, молодой ученый не довольствовался имевшейся литературой; он пешком исходил всю Италию, собственноручно снимая бумажные слепки с древних надписей, высеченных на камне.
Став в 26 лет магистром, а в 29 – профессором, Цветаев остался крестьянским сыном, не чурающимся никакой работы.
Результатом большого труда явилось прекрасное издание в пяти книгах памятников древнеиталийской письменности «Италийские надписи», которое принесло ему не только русскую, но и европейскую известность. За заслуги в изучении корней латинского языка он стал в 1888 году почетным доктором Болонского университета в Италии.
На матери Марины Цветаевой – 23-летней Марии Александровне Мейн Цветаев женился в 1891 году. Она была прекрасно образована, знала несколько языков, писала стихи, переводила, рисовала и великолепно играла на рояле.
Эта мужественная женщина, выйдя замуж за немолодого вдовца с двумя детьми, со всей энергией молодости вошла в его заботы и мечты и была ему верной помощницей и соратницей. Первая жена И. Цветаева тоже была творческая и одаренная личность. У таких талантливых родителей не могли родиться дети без искры таланта. И это действительно так.
Все дети Цветаевых (Валерия и Андрей – от первого брака, Марина и Анастасия – от второго) обладали удивительными творческими способностями, были людьми одаренными и талантливыми.
Совет
Валерия – старшая сестра. Ей никогда не было скучно. Пела, как ее покойная мать,- высоким, чистым голосом. Рисовала, особенно любила рисовать яркие цветы на шелке, на клеенке.
Кроме цветаевского трудолюбия, цветаевской тяги к знаниям, проявилась в ней и фамильная склонность к искусству. С детства художественно одаренная, увлеклась в конце концов искусством вольного танца и пантомимы, была последовательницей знаменитой Айседоры Дункан.
Увлечение стало профессией – В. Цветаева преподавала пластику в Московской Школе искусства движения приВХУТЕМАСе.
Брат Андрей от матери ( Варвары Дмитриевны Иловайской) унаследовал музыкальность. Сам, по самоучителю, выучился играть на мандолине, балалайке, гитаре. В юности писал стихи, но об этом не знали даже сестры.
Младшая сестра Марины Цветаевой Анастасия. Она прожила долгую жизнь и скончалась в 1993 году, не дожив до 99-летия три недели. Видно, судьбой ей отпущено было прожить за всех недоживших Цветаевых, чтобы написать о них и донести их живые образы до потомков.
Первая часть жизни почти совпадает с биографией Марины, вторая — с пережитым Ариадной. Анастасия Ивановна Цветаева была репрессирована и пробыла в ссылке до 1956 года.
На седьмом десятке жизнь начиналась снова.
Вышли три издания ее «Воспоминаний», вышли повести «Московский звонарь», «Моя Сибирь», «Старость и молодость», напечатан роман «Amor… «Анастасия» — значит воскресшая…» и множество замечательных стихов.
Марина была третьим ребенком в семье Цветаевых. К. Паустовский в своем ярком портрете Ивана Цветаева назвал Марину главным его даром родине. Став замечательным поэтом, она на весь мир прославила имя Цветаевых, и известность ее с годами растет все больше. Судьба ее сложилась трагически – как, пожалуй, едва ли не у всех лучших русских поэтов.
Обратите внимание
Дочь М. Цветаевой, Ариадна Сергеевна Эфрон, ее друг, помощница, первый читатель, единственный свидетель почти всей ее жизни, оставила о ней прекрасные воспоминания. Аля(Ариадна) была разносторонне одарена.
В 7 лет она писала, которые Цветаева включила в свой сборник «Психея». Аля очень хорошо рисовала, училась в художественной школе при Лувре, участвовала в одной из парижских выставок. Письма и воспоминания ее говорят о том, что она могла бы стать и писателем.
Но жизнь распорядилась по-своему. В 27 лет – арест, и только в 43 – реабилитация.
Долгожданный, столь сильно любимый сын Мур (Георгий Эфрон) внешне весь походил на мать. Отец в шутку называл его «маленький Марин Цветаев». Георгий интересовался поэзией, театром, живописью, ходил на концерты.
Как все Цветаевы, вел постоянно дневник, уверен был в том, что его ждет блестящее будущее (выбирал между карьерой художника и писателя). Много читал, переводил, пробовал сочинять, мечтал всю жизнь посвятить пропаганде французской культуры в России и русской во Франции.
Но в начале 1944 года, в 19 лет, мобилизован, погиб на Западной Двине.
Корней своих Марина Цветаева не забывала никогда: « То, что я, все, что я – от них…Без этой обязанности отцу, без гордости им…человек – скот…Я ничем не посрамила линию отца» (Из письма В. Меркурьевой).
Семья Цветаевых заслуживает пристального внимания и благодарной памяти уже потому, что взрастила в себе неповторимого, ни на кого не похожего поэта – Марину Цветаеву. Жизнь ее трагична. Но судьба художника не сводится к его личной судьбе: художник уходит – искусство остается. Маковкина Елена
ч. 1
«Прозаическое наследие Марины Цветаевой»
«Она прежде всего и всегда поэт, так остается она поэтом в каждой строчке своей прозы»… Это высказывание одного из современников как нельзя лучше характеризует прозу Марины Цветаевой (1892−1941), афористичную, выразительную, музыкальную. Цветаева писала прозу на протяжении всей своей творческой жизни.
Это воспоминания о современниках, о своём детстве, статьи, дневники, записные книжки, письма. Всю свою прозу поэтесса называла «автобиографической». В отличие от стихов, не получивших признания в эмигрантской среде (в новаторской поэтической технике Цветаевой усматривали самоцель), проза Цветаевой пользовалась очень большим успехом.
Она охотно принималась издателями и заняла основное место в творчестве Цветаевой 1930-х гг. Сама поэтесса говорила, что эмиграция делает ее прозаиком. Вообще, в 1930-е годы и в поэтическом творчестве Цветаевой происходило усиление эпического начала, укрупнение жанровых форм. Поэтесса начала создавать стихотворные циклы, поэмы, драмы.
Выход из поэзии в прозу, в новые творческие сферы обозначены Цветаевой как «расширение голоса» и в то же время как результат складывающихся жизненных обстоятельств.
Важно
В эти годы почти не печатали её стихов, влияли оторванность от России, мучительность выбора — уехать в СССР или остаться за границей, усилившееся чувство одиночества, непонимание, сложности в семье, смерть сводного брата Андрея. Созданию автобиографических воспоминаний способствовало желание воскресить прошлое, обнажить корни, осмыслить собственную судьбу как судьбу поэта.
«Мой Пушкин» (1937), «Мать и музыка» (1935), «Дом у Старого Пимена» (1934), «Повесть о Сонечке» (1938), воспоминания о М. А. Волошине («Живое о живом», 1933), М. А. Кузмине («Нездешний ветер», 1936), А. Белом («Пленный дух», 1934) и др.
, соединяя черты художественной мемуаристики, лирической прозы и философской эссеистики, воссоздают перед нами духовную биографию Цветаевой. К прозе примыкают письма поэтессы к Б. Л. Пастернаку (1922−36) и Р. М.
Рильке (1926) — своего рода эпистолярные романы.
Наблюдения Цветаевой, которыми она делится в своих книгах, отличаются удивительной меткостью и глубиной. Ей удается показать слабые и сильные стороны своих героев, запечатлеть их в минуты радости, боли, смятения.
Со страниц книг Цветаевой встают живые портреты отца, профессора Московского университета, основателя Музея изящных искусств И. В. Цветаева, поэтов В. Брюсова, К. Бальмонта, О. Мандельштама, М. Волошина, М. Кузмина, А. Белого, юных студийцев-вахтанговцев С. Голлидэй, П. Антокольского, Ю.
Завадского, а также самой Марины Ивановны — человека необычайно одаренного, но в то же время трагически одинокого, с юности несущего в себе заряд обреченности…
Современники отмечали, что стихи Марины Цветаевой сложны для восприятия, проза куда понятнее и глубже.
Цветаевская проза с первых слов, с первых строк очаровывает, завораживает: перед читателем разворачивается музыкально-поэтическое полотно воспоминаний, критических замечаний, дневниковых записей.
То, что не выплеснулось в стихи, высказалось в прозе, а так как в основе того и другого лежат биографические факты, мы сталкиваемся с необычным явлением: Марина Цветаева рассказала о времени и о себе языком поэзии и прозы, и эти два жанра органично дополняют друг друга.
Марина Цветаева — стихи и биография
Русская поэтесса, родилась 26 сентября 1892 года в Москве. Отец, Иван Владимирович, — искусствовед, профессор истории и теории искусств Московского университета и известный филолог. Основатель Музея Александра III. Мать, Мария Мейн (по происхождению из польско-немецкой семьи) – пианистка, училась у А. Г. Рубинштейна.
Детство Марины Цветаевой
Мать видела в Марине музыканта, однако уже в шесть лет она начала писать стихи и не только на русском, но и на французском и немецком языках.
В четырнадцать написала рассказ «Четвертые» и перевела с французского драму «Орленок». Отношения с матерью было очень теплыми, но Марина все равно была закрытым ребенком и полного взаимопонимания с ней добиться не удавалось.
Была отшельником, играм со своими сестрами предпочитала книги, любила фантазировать.
Марина Цветаева в детстве
Совет
В детстве Марина жила в основном в Москве. Летом они всем семейством уезжали на дачу в Тарусе. Когда Мария Александровна заболела туберкулезом она вместе с семьей отправилась на лечение в Италию.
После возвращения какое-то время они жили в Ялте. В 1906 году Мария Александровна скончалась на даче в Тарусе, оставив Ивану Владимировичу на попечительство двух дочерей и сына.
Позже Марина посвятит ей свои очерки-воспоминания «Мать и музыка», «Сказка матери».
Образование Марина получала в Москве в женской гимназии, а когда Мария Александровна выезжала вместе с семьей за границу на лечение, продолжала в пансионах Швейцарии и Германии. В шестнадцать лет слушала курс старофранцузской литературы в Парижском университете. Отец Марины пристально следил за тем чтобы дети получали хорошее образование.
Раннее творчество Марины Цветаевой
Марина начала печататься в шестнадцать лет, а через два года выпустила сборник стихов «Вечерний альбом» со своими школьными работами. Стиль дневника и нарушение литературных норм говорили о том, что Марина не считает писание стихов каким-то профессиональным делом, а наоборот для нее это способ самовыражения.
Благодаря этому ее заметили в кругах московских символистов, и Марина начала участвовать в деятельности их кружков и издательстве «Мусагет».
В этих кружках она познакомилась с поэтом Валерием Яковлевичем Брюсовым, стихи которого произвели на Марину огромное влияние и в 1910 году она написала статью «Волшебство в стихах Брюсова».
Там же она познакомилась с такими известными поэтами как Максимильян Волошин, Николай Гумилев и Лев Кобылинский (или Эллисом, также оказавшим на нее большое влияние).
Несмотря на большую разницу в возрасте Марина очень сдружилась с Волошиным и часто бывала у него в гостях в Коктебеле. В 1912 году она выпустила второй сборник стихов «Волшебный фонарь», который был тепло принят критиками, однако все же воспринят как провальный из-за повторения характерных черт первого сборника и отсутствия новизны. Сама Цветаева тоже заметила, что повторяется.
Летом 1912 года Марина и ее сестра Анастасия гостили у Волошина в Коктебеле. И там впервые она встретила Сергея Эфрона – своего будущего мужа. Она видела в нем благородство, мужественность и одновременно беспомощность.
Марина сразу же безумно влюбилась в него и посвятила несколько стихов («Я с вызовом ношу кольцо», например). Для Марины встреча с Сергеем Эфроном была свидетельством начала новой взрослой жизни и обретением счастья. В январе 1912 года Марина и Сергей обвенчались.
А в сентябре того же года у них родилась дочь Ариадна.
Марина Цветаева и Сергей Эфрон
https://www.youtube.com/watch?v=1p2MTRj5Kpw
В 1913 году Марина выпустила новый сборник стихов «Из двух книг» третий по счету.
Для него Цветаева подбирала тексты с особой тщательностью: из трехсот стихотворений, входивших в предыдущие сборники, в этот входило лишь сорок. Это свидетельствовало о творческом росте Марины.
Однако Цветаева по-прежнему не воспринимала поэзию как профессию, она оставалась для нее частным делом и чем-то возвышенным.
С 1913 года в поэзию Марины Цветаевой начинает проникать эстетизация повседневности (Цикл «Подруга», обращенный к С. Парнок) и вознесение старины («Генералам», «Бабушке» и прочие). Марина боясь завязнуть в стилистических клише и стать «эстетским» поэтом пытается избежать этого.
Обратите внимание
Начиная с 1916 года Цветаева начинает осваивать новые ритмы, ее стихотворения становятся более разнообразными за счет включения в них просторечной лексики и неологизмов. Дневниковая стилистика сменяется ролевой лирикой, в которой средством самовыражения Марины является ассоциирование себя с персонажами из своих произведений.
Например, в стихах, посвященных роману с Осипом Мандельштамом (1915 – 1916) она отождествляет себя с Мариной Мнишек. А в цикле «ДонЖуан» (1917 года) с Манон Леско.
Манера отождествлять себя с мифологическими персонажами сохраняется до ее поздней поэзии. Для Цветаевских стихотворений становится характерным что ее героиня вбирает в себя все (например, стихотворение «Черная как зрачок, как зрачок сосущая…», в нем Цветаева сравнивает себя с раковиной: «Клича тебя, славословя тебя, я только Раковина, где еще не умолк океан»).
Гражданская война
Марина Цветаева всегда была независима от общепринятых норм во всем и даже в общении (и это воспринималось людьми как грубость с ее стороны). В том числе в реакции на политические события.
Начало Первой Мировой войны Цветаева восприняла как травлю Германии, которую она так любила с детства. Тематика ее стихов резко отличалась от патриотических взглядов вокруг.
Например, в стихах «Германии» 1914 года она пишет:
«Ты миру отдана на травлю,
И счёта нет твоим врагам,
Ну, как же я тебя оставлю?
Ну, как же я тебя предам?»
Этот период в биографии Марины Цветаевой был очень тяжелым, но плодотворным в плане поэтической деятельности. В эти годы она написала цикл стихов, посвященный белому движению и в последствии объединенный в сборник «Лебединый стан». Сам муж Марины служил в рядах Белой армии санитаром.
Ирина и Ариадна Эфрон
Во время Гражданской войны Цветаева вместе с дочками Ириной и Ариадной жила в Москве. Прокормить семью ей не удавалось и зимой 1919 года она решила отдать дочерей в приют. Однако вскоре забрала старшую (Алю), двоих прокормить бы Марине не удалось. В феврале 1920 года Ирина умерла в приюте в Кунцеве.
Марина Цветаева за границей
Эти события, долгая разлука с мужем, отсутствие связи с ним были отражены в цикле «Разлука». После долгих попыток Марине дают право на выезд в Берлин, и она переезжает туда вместе с дочкой Алей. Там Цветаева продолжает писать и отдает в издательство «Геликон» сборник «Ремесло» и поэму «Царь-девица».
После Берлина Марина переезжает к мужу в Прагу. Там она выпускает две поэмы «Поэма Горы» и «Поэма Конца».
Вскоре им не хватает средств на то, чтобы снимать квартиру в столице, и Цветаевы перебираются в пригород (деревня Горни Мокропсы).
Важно
Затем после нескольких неудачных попыток вернуться в Прагу они переезжают в деревню Вшеноры. Там у них рождается сын Георгий. После этого семья перебирается в Париж.
В Париже Сергея Эфрон обвиняют в заговоре против сына Троцкого. Однако в Париже она заканчивает начатую еще в Праге поэму «Крысолов», пишет поэмы «С моря», «Поэма Воздуха» и прочие. Марина начинает сотрудничество с издательством журнала «Версты». Большинство того что было написано Цветаевой в эмиграции не было напечатано.
По всей видимости из-за того, что здесь, за границей, не понимали ее экспрессивного стиля и гиперболизма. Крупные зарубежные критики оценивали ее труды отрицательно. Даже поддержка со стороны критика Д.П.Святополка-Мирского и литературоведа Довида Кнута не играли большой роли.
Единственный сборник стихов опубликованный в Париже при ее жизни – «После России» (1928 год). В этом же году Маяковский посетил Париж. Марина с воодушевлением приветствовала его и это было воспринято обществом как симпатия политическим взглядам Владимира Владимировича. Однако Цветаева никогда не разделяла их.
В 1930 году после самоубийства Владимира Маяковского Цветаева, потрясенная его смертью, написала цикл стихов «Маяковский».
Вообще стихотворения Марины Цветаевой не пользовались большой популярностью за границей, однако проза наоборот была весьма популярна. С 1930 года основное направление творчества Цветаевой получает именно проза.
В тридцатые годы ею написаны такие произведения как «Живое о живом», «Плененный дух», «Дом у Старого Пимена» и другие. В эти же годы и без того бедствующая семья Цветаевой начинает жить в еще большей нищете.
Совет
Единственный доход приносят стихи Цветаевой (крупные издания, такие как «Современные записки», «Последние новости», печатают Марину очень редко), муж болен, а на руках восьмилетний сын. Иногда им помогала Саломея Андроникова.
Все время пребывания за границей она переписывалась с Борисом Пастернаком. За это время они сильно подружились, но, когда Пастернак (в 1935 году) приехал в Париж оказалось, что они довольно духовно разные и далекие друг от друга люди.
С 1935 года у Марины начинается творческий кризис. Она впадает в депрессию и почти не пишет стихов. Исключение составляет цикл «Стихи к Чехии». Где она выражает свой протест против захвата Чехословакии Германией.
Возвращение на родину
Муж Марины пытался всячески добыть советский паспорт. Для этого устроился в Союз возвращения на Родину. Сотрудничал с НКВД, в чем не раз был уличен. А также не скрывал симпатий к Советской власти. Из-за этого в эмигрантских кругах его стали подозревать. Ариадна тоже хотела отправиться в СССР вместе с отцом, но Марина была против.
Это вылилось в тяжелый конфликт, и Ариадна ушла из дома. Все это привело к тому, что Сергея обвинили в сотрудничестве с Советскими спецслужбами из-за чего он был вынужден бежать в СССР. За ним отправилась и дочь. Марина с сыном остались в Париже. У нее почти не было денег на обучение сына, а над Европой нависла угроза войны.
В итоге 18 июня 1939 года Марина с сыном уже были в СССР.
Первое время семья Цветаевой жила на даче НКВД. Она мечтала о тихой и спокойной жизни, но в августе 1939 года ее дочь арестовали, а затем в октябре Сергея Эфрона. В этот период своей биографии Цветаева не писала стихов, а лишь занималась переводами Гарсиа Лорки.
Когда началась война Марину вместе с сыном эвакуировали в город Елабугу. Затем она перебралась в Чистополь чтобы получить прописку. Там ей пришлось устроится на работу посудомойкой.
Смерть Марины Цветаевой
31 августа 1941 года Марина Цветаева повесилась, оставив три посмертные записки. В них она умоляла Николая Николаевича Асеева не оставлять Георгия и взять ее на попечительство. В другой извинялась перед сыном и просила передать мужу и дочери что любила их. А третья была адресована всем, кто ее найдет. После этого 16 октября того же года на Лубянке был расстрелян Сергей Эфрон.
Цветаева была похоронена 2 сентября 1941 года в городе Елабуге. Точное место, к сожалению, не известно. В 1960 году ее сестра поставила крест между четырьмя неизвестными могилами. В 1970 году там установили гранитное надгробие. А с начала второго тысячелетия это место считается официальной могилой Марины Цветаевой.
Эссе на тему: наследие Марины Цветаевой
Марина Ивановна Цветаева родилась в Москве 26 сентября 1892 года.
Если влияние отца, Ивана Владимировича, университетского профессора и создателя одного из лучших московских музеев (ныне Музей изобразительных искусств), до поры до времени оставалось скрытым, подспудным, то мать, Мария Александровна, страстно и бурно занималась воспитанием детей до самой своей ранней смерти. «После такой матери мне осталось только одно: стать поэтом», — вспоминала дочь. Характер у Марины Цветаевой был трудный, неровный, неустойчивый.
Жила она сложно, не знала и не искала ни покоя, ни благоденствия, всегда была в полной неустроенности, искренне утверждала, что «чувство собственности» у нее «ограничивается детьми и тетрадями».
Детство, юность и молодость Марины Ивановны прошли в Москве и в тихой подмосковной Тарусе, отчасти за границей. Училась она много, но, по семейным обстоятельствам, довольно бессистемно. Стихи Цветаева начала писать с шести лет (не только по-русски, но и по-французски, по-немецки).
Обратите внимание
В 1910 году она выпускает довольно объемный сбор ник «Вечерний альбом». Его заметили и одобрили влиятельные и взыскательные критики, поэты В. Брюсов, Н. Гумилев, М. Волошин. Стихи юной Цветаевой были еще очень незрелы, но подкупали своей талантливостью, своеобразием и непосредственностью.
И в первую очередь — безудержная и страстная «Молитва», написанная поэтессой в день 17-летия, 26 сентября 1909 года:
Христос и Бог! Я жажду чуда
Теперь, сейчас, в начале дня!
О, дай мне умереть, покуда
Вся жизнь как книга для меня.
Ты мудрый, ты не скажешь строго:
*Терпи, еще не кончен срок».
Ты сам мне подал — слишком много!
Я жажду сразу — всех дорог!
Люблю и крест, и шелк, и каски,
Моя душа мгновений след…
Ты дал мне детство — лучше сказки
И дай мне смерть — в семнадцать лет!
Вслед за «Вечерним альбомом» появилось еще два стихотворных сборника Цветаевой: «Волшебный фонарь» (1912 год) и «Из двух книг» (1913 год) — оба под маркой издательства «Оле-Лукойе», домашнего предприятия Сергея Эфрона, друга юности Цветаевой, за которого в 1912 году она выйдет замуж.
В это время Цветаева — «великолепная и победоносная» — жила уже очень напряженной душевной жизнью, хорошо знала себе цену как поэту. «В своих стихах я уверена непоколебимо», — записала она в дневнике в 1914 году. Жизнелюбие поэтессы воплощалось, прежде всего, в любви к России и к русской речи.
Цветаева очень любила город, в котором родилась; Москве она посвятила много стихов:
Над городом, отвергнутым Петром,
Перекатился колокольный гром.
Гремучий опрокинулся прибой
Над женщиной, отвергнутой тобой.
Царю Петру и вам, о царь, хвала!
Но выше вас, цари: колокола.
Пока они гремят из синевы
Неоспоримо первенство Москвы.
—И целых сорок сороков церквей
Смеются над гордынею царей!
Позднее в поэзии Цветаевой появится герой, который пройдет сквозь годы ее творчества, изменяясь во второстепенном и оставаясь неизменным в главном: в своей слабости, нежности, зыбкости в чувствах.
Лирическая героиня наделяется чертами крсткой богомольной женщины: «Пойду и встану в церкви и помолюсь угодникам о лебеде молоденьком».
В первые дни 1917 года у Цветаевой появляются стихи, в которых слышатся перепевы старых мотивов, говорится о последнем часе нераскаявшейся, истомленной страстями лирической героини.
Важно
Многие из своих стихов Цветаева посвящает поэтам-современникам: Ахматовой, Блоку, Маяковскому, Эфрону.
В певучем граде моем купола горят,
И Спаса светлого славит слепец бродячий…
И я дарю тебе свой колокольный град,
Ахматова! — и сердце свое в придачу.
Марина Цветаева пишет не только стихи, но и прозу. Проза Цветаевой тесно связана с ее поэзией. В ней, как и в стихах, важен был не только смысл, но и звучание, ритмика, гармония частей. Проза Цветаевой создает впечатление большой масштабности, весомости, значительности. Мелочи как таковые у Цветаевой просто перестают существовать; люди, события, факты всегда объемны.
Октябрьскую революцию Марина Цветаева не приняла и не поняла. Казалось бы, именно она с бунтарской натурой своего человеческого и поэтического характера могла обрести в революции источник творческого воодушевления.
Пусть она не сумела бы понять правильно революцию, ее цели и задачи, но она должна была ощутить ее как могучую и безграничную стихию. В литературном мире Цветаева по-прежнему держалась особняком.
В мае 1922 года со своей дочерью она уезжает за границу.
В первые годы эмиграции Цветаева активно участвует в русской культурной жизни. Но год от года по разным причинам оказывается все в большей изоляции. Новаторство ее поэзии не получило должной оценки эмигрантской критики. Более охотно издатели брали ее прозу.
Цветаева публикует небольшие рассказы (как на русском, так и на французском языке), воспоминания о поэтах-современниках (Волошине, Брюсове, Бальмонте, Кузмине, Маяковском, Пастернаке), литературно-критические статьи. Решительно отказавшись от своих былых иллюзий, она ничего уже не оплакивала и не предавалась никаким умилительным воспоминаниям о том, что ушло в прошлое.
В ее творчестве крепнут сатирические ноты. В то же время в Цветаевой все более растет и укрепляется живой интерес к тому, что происходит на покинутой родине.
С течением времени понятие «родина» для нее наполняется новым содержанием. Поэтесса начинает понимать размах русской революции («лавина из лавин»), она начинает чутко прислушиваться к «новому звучанию воздуха».
Тоска по России проявляется в таких лирических стихотворениях, как «Рассвет на рельсах», «Лучина», «Русской ржи от меня поклон…», «О, неподатливый язык!…
», сплетается с думой о новой родине, которую она еще не видела и не знает, — о Советском Союзе, о его жизни, культуре и поэзии.
Совет
К 30-м годам Марина Цветаева совершенно ясно осознала рубеж, отделивший ее от белой эмиграции. Здесь для понимания позиции Цветаевой важное значение имеет цикл стихов к сыну. В них она говорит о Советском Союзе как о новом мире новых людей, как о стране совершенно особого склада и особой судьбы, неудержимо рвущейся вперед— в будущее и в само мироздание — «на Марс».
Ни к городу и ни к селу
Езжай, мой сын, в свою страну,
В край — всем краям наоборот!
Куда назад идти — вперед
Идти, — особенно — тебе,
Руси не видывавшее
Дитя мое… Мое? Ее —
Дитя! То самое былье,
Которым порастает быль.
Землицу, стершуюся в пыль,
Ужель ребенку в колыбель
Нести в трясущихся горстях:
«Русь — этот прах, чти- этот прах!»
От неиспытанных утрат —
Иди — куда глаза глядят!
Нас родина не позовет!
Езжай, мой сын, домой — вперед —
В свой край, в свой век, в свой час, — от нас
В Россию — вас, в Россию — масс,
В нашу — страну! в сейчac — страну!
Вы на Марс — страну! в без нас — страну!
Русь для Цветаевой — достояние предков, Россия — не более как горестное воспоминание «отцов», которые потеряли родину и у которых нет надежды обрести ее вновь, а «детям» остается один путь — домой, на единственную родину, в СССР. Столь же твердо Цветаева смотрела и на свое будущее. Личная драма поэтессы переплелась с трагедией века.
Она увидела звериный оскал фашизма и успела проклясть его. Последнее, что Цветаева написала в эмиграции, — цикл гневных антифашистских стихов о растоптанной Чехословакии, которую она нежно и преданно любила. Это поистине «плач гнева и любви», Цветаева теряла уже надежду — спасительную веру в жизнь. В 1939 году Цветаева возвращается на родину.
Тяжело ей дались эти 17 лет на чужбине. Она мечтала вернуться в Россию «желанным и жданным гостем». Но так не получилось. Муж и дочь подверглись необоснованным репрессиям. Цветаева поселилась в Москве, готовила сборник стихотворений. Но тут грянула война. Превратности эвакуации забросили Цветаеву сначала в Чистополь, а затем в Елабугу.
Тут-то ее и настигло одиночество, о котором она с таким глубоким чувством сказала в своих стихах.
Измученная, потерявшая веру, 31 августа 1941 года Марина Ивановна Цветаева покончила жизнь самоубийством. Могила ее затерялась. Долго пришлось ожидать и исполнения ее юношеского пророчества, что ее стихам, «как драгоценным винам, настанет свой черед».
Марину Цветаеву-поэта не спутаешь ни с кем другим. Ее стихи можно безошибочно узнать — по особому распеву, неповторимым ритмам, по общей интонации. «Цветаева — звезда первой величины.
Кощунство кощунств — относиться к звезде как к источнику света, энергии или источнику полезных ископаемых. Звезды — это всколыхающая духовный мир человека тревога, импульс и очищение раздумий о бесконечности…» — так отозвался о творчестве М. Цветаевой поэт Латвии О. Вици-етис.
Мне кажется, что время увидело Марину Цветаеву, признало ее нужной и позвало. Она пришла уверенно, ее позвал ее час, ее настоящий час.
Марина Цветаева
Марина Цветаева — это кумир многих поколений, знатоков русской словесности Марина Цветаева родилась в семье академика, не знала нужды, писала гениальнее строчки.
Вышла замуж, родила детей, но революция 1917 года перечеркнула ее надежды, вынудила голодать и бежать из страны вслед за мужем Сергеем Эфроном.
Но и там ее творческая судьба не была благополучной: за 17 лет в эмиграции вышел всего один сборник. Переводила, писала прозу, чтобы хоть как-то прокормиться.
Вдали от родины она не могла прижиться, оставалась чужой со своей русской душой и тоской по любимой Москве.
Далекая от политики, она против воли была втянута в шпионские игры благодаря истовой натуре своего мужа – белогвардейца, завербованного советскими чекистами и замешанного в громком убийстве.
Он осознал свои ошибки, только вернувшись в СССР вместе с дочерью, наивно полагая, что черная полоса в их жизни наконец-то закончится. Но вместо этого — арест, пытки, расстрел.
Обратите внимание
Марина Цветаева оказалась чужой и на родине. Сама она говорила, что в стране, в названии которой нет гласных, нет воздуха, нет места и ей.
Беспросветная нищета и ненужность, скитание по людям, неизвестность, неустроенность, страдание и гибель. Великая поэтесса была уничтожена этой страной. Она повесилась в Елабуге, где ее сестра Анастасия после многих лет ссылки искала место захоронения.
Немного поэтов, которых так истово любят. Цветаеву читают и поют. Памятники и музеи стали местами паломничества.
Она оставила чудесное творческое наследие: более восьмисот стихов, семнадцать поэм и около десятка пьес, полтысячи прозаических текстов и более одной тысячи писем.
Стихи росли вместе с ней. По признанию самой Марины Цветаевой писать она начала рано. Воспитанная на книгах, разговорах об искусстве и музыке, она стала выдающейся творческой личностью.
Ее отец Иван Владимирович был женат вторым браком на Марии Александровне. Оба были причастны к искусству. Она – талантливая пианистка и певица. Он – профессор Московского университета, посвятивший свою жизнь строительству музея, который ныне носит имя Пушкина.
В их доме всегда было многолюдно. На вечерах сестры Цветаевы в унисон читали стихи: голоса Марины и младшей Анастасии были очень похожи. О своем безоблачном детстве Марина напишет в автобиографии, очерках и повестях. Анастасия тоже станет писательницей: из-под ее пера выйдут несколько произведений, посвященных памяти Марины.
Обе девочки сначала получали домашнее образование, знали три языка. Затем обучались в московской гимназии, а также в пансионах Швейцарии и Германии.
Важно
Внезапная смерть матери в 38 лет от туберкулеза изменила уклад семьи. На попечении шестидесятилетнего отца остались 14-летняя Марина и 12-летняя Анастасия. Помогали старшие дети Цветаева от первого брака: Валерия и Андрей. Их мать Варвара Иловайская умерла вскоре после рождения сына.
Первый сборник стихотворений был напечатан за счет собственных средств в 1910 году. Марине исполнилось 18 лет. «Вечерний альбом» вышел тиражом 500 экземпляров.
Она могла бы опубликовать свои стихи в любом из московских журналов, но по признанию автора, не захотела примыкать ни к одному из популярных тогда литературных течений и попасть под дальнейший контроль со стороны издателей. В книгу вошли 111 стихов, написанных ею за три года.
Критика была благоприятной, симпатию к поэту выразили Валерий Брюсов, Николай Гумилев, Максимилиан Волошин. Все они окажут влияние на творческий путь Марины, а с последним будут связаны многие истории ее дальнейшей жизни.
Волошин – один из немногих, кто сразу принял Марину, восторгался ей, посвящал стихи, относился к ней с искренней симпатией, несмотря на сложность ее характера, веру в собственную избранность. Он видел в ней уникального поэта, поэтому даже поощрял ее эгоцентризм. Именно у него в гостях она познакомилась с Сергеем Эфроном, который был ее моложе на год.
Они встретились в 1911 году, когда ей было 19 лет. Вместе они будут гостить у Волошина в Коктебеле четыре лета, и она напишет об этом свои воспоминания.
Второй сборник стихотворений вышел в 1912 году. «Волшебный фонарь» был посвящен мужу. В нем она видела рыцаря, борца за справедливость, защитника ее идеалов. А он был болезненным, хрупким, рано оставшимся без матери, поэтому в волевой и веселой Марине видел «доспехи», что укроют его от жизненных бурь.
Осенью пара стала родителями. Их дочь Ариадна была копия отца, домашние ее называли Алей.
Совет
В 1915 году жизнь развела супругов: Сергей уехал учиться по военной линии, а Марина с подругой Софией Парнок путешествовала по Малороссии. Алю оставили с гувернанткой.
Цветаевой приписывают не только дружеские отношения с поэтессой, старше ее на семь лет. София была замужем, но развелась и переключила все свое внимание на женщин. Их отношения Цветаева назовет катастрофой, они расстанутся через год. Но эта умная, разносторонняя женщина оставит о себе память в Марининых стихотворениях. «Под лаской плюшевого пледа» она напишет о том времени.
Залечивать раны души Марина отправится к сестре в Александров. Лето будет плодотворным с точки зрения творчества. Она пишет цикл «Стихов о Москве», «К Ахматовой», «Бессонница» и т.д.
В революционном 17-ом году сестры проведут вместе в Коктебеле лето. Это будет последняя светлая пора в их жизни: вскоре Анастасия Цветаева похоронит супруга (он умер от перитонита), а через некоторое время и годовалого сына, заболевшего дизентерией. Марина Цветаева будет носить под сердцем второго ребенка – Ирину.
Судьба этой девочки предрешена: в голодной и холодной Москве мать вынуждена отдать ее в приют. Там в возрасте трех лет дочка умерла. Марина об этом узнала после ее похорон. Она хотела ее спасти от голода, а получилось, что погубила. В те времена многим женщинам приходилось делать страшный выбор. Марина выхаживала старшую Алю, которая в это время сильно болела и требовала внимания.
Эта боль от потери так навсегда и останется в сердце Марины.
Сергей Эфрон встал на сторону белой гвардии. Он не был с семьей четыре года. Марина думала, что его нет в живых, пока в 1921 году ей не сообщили, что он за границей.
Марина с десятилетней дочерью едет к мужу, прихватив нехитрые пожитки и рукописи. В Москве ее почти не публиковали, хотя она много писала, иногда выступала на совместных с другими поэтами вечерах. В эмиграции она надеялась, что ее будут более активно печатать, и она сможет заработать себе на хлеб.
Остановилась в Берлине: в то время там находились многие литературные издательства. Уже на четвертый день приезда в кафе «Ландграф» она выступила на русском литературном вечере, где прочла свои стихи и Маяковского.
Обратите внимание
Она ценила многогранность его фигуры, а когда он приезжал в Париж, то просил Марину быть у него переводчиком на выступлениях.
После смерти поэта в 1930 году она посвятит ему цикл стихотворений, но времена уже изменятся, и Маяковского белая эмиграции будет считать чуждым ей поэтом. Цветаева также пострадает как примкнувшая к большевикам.
В Берлине вышли книги «Стихи к Блоку», «Разлука», «Ремесло», было написано порядка тридцати стихотворений. Здесь она встретилась с Андреем Белым, познакомилась с творчеством Пастернака. Дружбу с этими людьми Марина пронесет через всю свою жизнь. А в 1934 году навсегда простится с Андреем Белым. В его последнем сборнике, единственное стихотворение с посвящением будет для Марины.
До рождения сына Георгия (1925 год) семья жила в Праге и окрестностях. Стихи Марины охотно публиковали в эсеровском издании «Воля России», редактором которого является Марк Слоним. С ним ее познакомил Андрей Белый. И хоть быт с годами становился все тяжелее: муж учится на историко-филологическом факультете, часто болеет, дочь растет, она находит вдохновение для творчества.
Двадцатилетний период брака терпит крах: Марина влюбляется в приятеля мужа Константина Родзевича. Они вместе учились в университете, он обаятельный, невысокий, но, по мнению биографов поэтессы, ничем выдающимся не отличающийся. Ему посвящены «Поэма Горы» и «Поэма Конца». Эфрон знал об этой связи, которая причинила ему немало страданий.
В одном из писем Волошину, он признается, что жене иногда необходимо отдаваться урагану страстей и не важно, кто становится причиной этой стихии.
Вполне возможно, что она во многом придумала себе нового героя.
С Родзевичем она расстанется очень скоро, он женится, и супруги вместе будут гостить у семьи Эфрон в Париже через три года после внезапно вспыхнувшего и также внезапно потухшего романа.
Рождение сына стало радостным событием в семье. Марина окружила его заботой, гордилась его успехами и до самой смерти оберегала его от бед.
Важно
В Париже семья жила несколько лет. Когда ей было 15 лет, Марина написала в одном из стихов, посвященных этому городу: «В большом и радостном Париже все та же тайная тоска».
Спустя почти десять лет эта тоска станет еще острее. Денег не хватает, стихи все реже печатают, Марина переключилась на прозу. В 1928 году выходит последний прижизненный сборник.
Все стихотворения, вошедшие в него, написаны в эмиграции.
Некоторые ее произведения, в том числе и проза, будут опубликованы в журнале «Версты». Соредактором этого издания был ее муж.
Он пробует себя на новом поприще: снимается в эпизодических ролях во французских фильмах. В одном из них роль заключенного, приговоренного к смерти, стала пророческой.
Ариадна работала в журнале, она переводила многих русских авторов, неплохо рисовала. Но в последнее время и ей не везло: журнал закрыли, она вышивала шляпки. А когда заболел отец – обострение туберкулеза — и собрался на лечение в санаторий, дочь поехала вместе с ним. Вернулись перерожденными. Все разговоры в доме были о позитивных изменениях на родине.
Дети поддерживали энтузиазм отца. С матерью у нее случались ссоры по каждому поводу, Аля не понимала опасений матери, но полностью принимала сторону отца.
Позже газеты напишут, что он сотрудник советских спецслужб, да еще замешан в политическом убийстве. Сергей в числе других подозреваемых агентов был задержан и допрошен. Все эти истории негативно сказались на репутации семьи, от них многие знакомые отвернулись.
Ариадне уже 25 лет и она решает вернуться на родину. Весной 1937 года она села на поезд до Москвы.
Совет
А осенью Эфрон бежал из Парижа и не без помощи советских властей пароходом был переправлен на родину, где ему предоставили дачу в Подмосковье. С этого времени НКВД всегда будет у него на «хвосте».
Марина в отчаянии: она все чаще склоняется к тому, что эмиграция была ошибкой, но ей страшно. Однако уже ничто не держит ее там и ей ничего не остается, как последовать за мужем, что она всегда и делала.
Летом 1939 года с сыном она возвратилась на родину, оставив свой архив у друзей. И первое о чем она узнает – об аресте ее сестры Анастасии.
Она получила десять лет лагерей по надуманному обвинению в участии в контрреволюционной организации. Целый год от Марины это скрывали.
С сестрой они виделись в последний раз в 27-ом году во Франции, когда она приезжала в гости к Максиму Горькому. Но его хлопоты и других писателей не возымели действия. В лагерях был и ее сын Андрей.
Дача в Болшеве не была надежным убежищем. Она принадлежала репрессированному, вокруг сновали черные «воронки», арестам подвергались все соседи. Марина жила как на пороховой бочке, писать она не могла.
В год приезда Марины Цветаевой на родину арестовали Алю. Все ее радужные мечты о счастье и будущем перечеркнули пытки и приговор: восемь лет лагерей. Из Бутырской тюрьмы ее отправили этапом в Коми. Ее судьба будет исковеркана, изломана. Через пятнадцать лет она скажет, что прожила не свою жизнь, и напишет всю горькую правду о том времени.
После освобождения она год поработала преподавателем в рязанском художественном училище. Вскоре ее вновь арестовали и приговорили к пожизненной ссылке. Через шесть лет реабилитировали. В Москву вернулась в 1963 году, занималась восстановлением материных архивов, написала мемуары. Умерла от инфаркта в возрасте 62 лет.
Обратите внимание
Сергей Эфрон был арестован через два месяца после дочери. Он так и канет в застенках через два года.
Марина с сыном уедут из Болшево, будут скитаться по московским знакомым. О судьбе мужа и дочери долго ничего знать не будут. Но Марина не сидела, сложа руки, она писала прошения на имя Берии, подключила своих знакомых писателей к делу освобождения своих родных. Но тщетно.
Весной познакомилась с Асеевым. Писатель ценил ее стихи, которые пока не печатались, помогал с заказами переводов. Марина работала каждый день.
С началом Великой Отечественной войны, в начале августа, вместе с другими писателями приняла решение эвакуироваться в Елабугу. Она рвалась уехать, потому что ее шестнадцатилетний сын бесстрашно поднимался на крышу тушить зажигалки, а она очень боялась за него. Их провожал Борис Пастернак.
Многие ее знакомые поехали дальше вверх по Каме – в Чистополь. Ей не разрешили. Работы не было. Сохранилось документальное свидетельство того отчаянного положения, в котором находилась Цветаева: ее заявление о приеме на работу посудомойкой в столовую Литфонда. Оно датировано 26 августа.
31 августа ее нашли в петле. Марина оставила три предсмертные записки: сыну, о том, что любит его и просит простить, семье писателя Асеева о том, чтобы позаботились о сыне и тем людям, которые обнаружат ее тело, чтобы удостоверились в ее смерти и не закопали живьем.
В 1960 году сестра поэтессы, после своего освобождения, найдет место захоронения и установит крест. Через десять лет на могиле поэтессы установят гранитное надгробие.
Анастасия многое сделает для увековечения памяти сестры. В 1992 году, благодаря ее усилиям, откроется музей в Москве, где Марина прожила восемь лет до отъезда за границу.
Важно
Всего в нашей стране действуют восемь музеев, связанных с именем великой поэтессы, установлены памятники.
Прямых потомков у Марины нет.
Творческий путь и Биография Марины Цветаевой
Творческий путь и Биография
1892, 26 сентября — рождение Марины Цветаевой в семье Ивана Владимировича Цветаева, ученого-филолога и искусствоведа, основателя и первого директора Московского музея изящных искусств (Музей изобразительных искусств им. Пушкина). Мать — Мария Александровна Мейн была талантливой пианисткой.
1898-1908 — годы учебы в России и за границей.
1910 — начало литературной деятельности. Появление первой книги стихов «Вечерний альбом», в который вошли сто одиннадцать стихотворений.
1912 — замужество, рождение дочери Ариадны. Вторая книга стихов «Волшебный фонарь».
1917-1920 — работа над книгой «Лебединый стан».
1922-1925 — напряженная литературная работа: книги «Версты» (1922), «Ремесло», «Психея» (1923), трагедии «Ариадна» (1924), «Федра» (1927), эссе о поэтах «Мой Пушкин», «Живое о живом» (1926), поэмы «Поэма горы», «Поэма конца» (1924).
1922-1939 — эмиграция. Жизнь в Берлине, Чехословакии, Франции. Тоска по родине, трудные условия жизни. Публикация в различных издательствах Берлина поэмы «Царь-девица», книги стихов «Разлука», «Стихи к Блоку», «Ремесло» и «Психея». В Праге издана поэма «Молодец», автобиографическая повесть «Мои службы», в Париже издана «Поэма Горы» и «Поэма Конца».
1937 — разрешение вернуться в Россию.
1939 — возвращение в Россию. Арест мужа и дочери, новый этап бездомности и нищеты, жалкое существование за счет скупо даваемых переводов.
1941 — начало Великой Отечественной войны. Эвакуация с сыном в Прикамье (Елабуга).
Совет
1941, 31 августа — в Елабуге, под гнетом личных несчастий, в одиночестве, в состоянии душевной депрессии Марина Ивановна Цветаева покончила с собой.
М.И. Цветаева — русская поэтесса, являющаяся «ровесницей серебряного века» (в 1892 году Д.С.
Мережковский выступил с лекцией «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы», которая положила начало теоретическому обоснованию символизма как литературного течения).
Детство поэтессы, по ее собственным словам, «лучше сказки», прошло в глубоко образованной семье. Отец — известный искусствовед, основатель и директор Музея изящных искусств в Москве. Мать — талантливая, музыкально одаренная ученица Рубинштейна, умерла, когда Марине было 14 лет.
Отец, любивший своих детей (у Марины была сестра Анастасия — на 2 года младше), не замечал их взросления, так как был слишком занят работой, поэтому Марина Цветаева росла как бы «мимо» времени, вне реальности: спутниками ее жизни были собственные фантазии, книги, музыка.
Литературный талант Марины Цветаевой проявился рано. Стихи она стала писать с шести лет, печататься с шестнадцати. Первая книга стихов «Вечерний альбом», включающая сто одиннадцать стихотворений, вышла в Москве в октябре 1910 года, а в феврале 1912 увидела свет вторая книга стихов Марины Цветаевой «Волшебный фонарь».
В феврале 1913 года выходит третий сборник М. Цветаевой «Из двух книг». Они интересны для нас сейчас как книги-предвестия будущей Марины Цветаевой. В них вся она: со всей предельной искренностью, ясно выраженной личностностью и даже нотой трагизма, достигшей такой высоты в ее зрелом творчестве.
Книга Цветаевой «Вечерний альбом» была замечена поэтом Максимилианом Волошиным. Положительно отозвались о первом сборнике стихов неизвестной поэтессы и Николай Гумилев, и Валерий Брюсов, и М. Шагинян.
Обратите внимание
В лучших стихотворениях первой книги Цветаевой угадываются интонации главного конфликта ее любовной поэзии: конфликта между «землей» и «небом», между страстью и идеальной любовью, между сиюминутным и вечным.
Летом 1916 года был написан цикл стихов к А. Ахматовой. Во второй половине года Марина Цветаева пишет много романтических стихотворений, составивших впоследствии книгу «Версты. Выпуск I», в которую вошли стихи, написанные в 1916-1920 годах. Из этих стихов видно, какое огромное интонационное разнообразие русской полифонической языковой культуры навсегда вошло в ее слух.
Годы революции и гражданской войны (1917-1920) были в жизни Цветаевой трудными и драматичными. Муж Цветаевой, Сергей Эфрон, находился в рядах белой Добровольческой армии, и от него третий год не было вестей. Ее лирика тех лет пронизана исступленным ожиданием вести от Сергея Эфрона.
Ее переживания нашли отражение в цикле стихов, посвященных разлуке, из которых впоследствии сложилась книга «Разлука». В эти годы она пишет большую «фольклорную» поэму «Царь-Девица» — в ее эпилоге прославляется красный мятеж против царя и сытых.
Романтический отсвет лежит и на поэмах «На Красном коне», «Переулочки», насыщенных русским фольклором. Годы бедствий в первые годы после революции были едва ли не самыми творчески насыщенными и плодотворными.
За короткое время Марина Цветаева создала ряд лирических произведений, которые сейчас мы можем отнести к шедеврам русской поэзии: стихи «Благословляю ежедневный труд…», «Умирая, не скажу: была…», «Стихи растут, как звезды и как розы…», «Я счастлива жить образцово и просто…» и др.
В 1922 году Марина Цветаева покидает Россию, чтобы обрести семейное счастье с Сергеем Эфроном, который жил в Праге. Но эмиграция обернулась бедой, несчастьем, нищетой, бесконечными мытарствами, тоской и — невольным, незаслуженным позором в официальных кругах ее родины, повлекшим отлучение от родной земли.
Годы эмиграции, которые растянулись на долгие 17 лет, отмечены напряженным творческим трудом. Из произведений чешского периода, который составил три года, помимо лирических стихотворений, следует особо выделить две поэмы: «Поэму Горы» и «Поэму конца», которые Б. Пастернак назвал «лучшею в мире поэмой о любви».
Важно
Создавая эти поэмы «на краю жизни», в отчаянии, в смертельной борьбе между долгом к мужу и новой любовью к русскому эмигранту Константину Радзевичу, Цветаева считала дилогию последней, предсмертной своей вещью и стремилась создать поэтический символ-памятник для всех влюбленных на земле.
Французский период эмиграции отмечен созданием двух поэм: «Крысолов» и «Лестница» (1926), в которых заметна тема обличения мещанства. В это время Марина Цветаева все чаще обращается к драматургии, прозе и переводам. Творчество, ежечасный поэтический труд спасали ее не только от голодной смерти, но и от страшной тоски по родине.
Драматургия Цветаевой периода эмиграции пронизана трагедийными античными мотивами. Еще в Чехии ею была задумана трилогия в стихах «Гнев Афродиты», все три части которой должны были быть названы именами женщин: «Ариадна», «Федра», «Елена». Главной для Цветаевой стала разработка темы Рока, излюбленного мотива всего цветаевского творчества.
В январе — феврале 1928 года вышла последняя прижизненная книга стихов М. Цветаевой «После России». К 30-м годам Марина Цветаева совершенно ясно осознала рубеж, отделивший ее от белой эмиграции.
Важное значение для понимания поэзии Цветаевой имеет цикл стихотворений «Стихи к сыну», в которых она во весь голос говорит о советской России как о родине, без которой жить невозможно: «Ни к городу и ни к селу — // Езжай, мой сын, в свою страну…»
Важное место в творческом наследии М. Цветаевой занимает литературная критика.
В программной статье «Поэты с историей и поэты без истории» (1934), поэтесса разделила всех художников слова на две группы: «поэты с историей», те, кто в своих лирических произведениях отражают изменение мира и времени, и «чистые лирики», «поэты без истории».
Основная особенность «чистых лириков», к которым Цветаева относила и себя, и любимого ею поэта Б. Пастернака, — лирическая погруженность в себя, отстраненность от реальности и исторических событий: «Чистая лирика живет чувствами. Чувства всегда — одни. У чувства нет развития, нет логики.
Они непоследовательны. Они даны нам сразу все, все чувства, которые когда-либо нам суждено будет испытать; они, подобно пламени факела, отродясь втиснуты в нашу грудь». Данная статья помогает глубже понять особенности художественного мира Цветаевой.
Совет
19 июня 1939 года Марина Цветаева с сыном Георгием вернулась на родину. Она поселяется с семьей в подмосковном поселке Болшево. Но несчастья преследуют ее семью: в августе была арестована дочь Ариадна Эфрон, а в октябре — муж.
Марина Цветаева в страшной тревоге о судьбе близких людей пишет письма Сталину и Берия, но ответа не получает. Оставшись с сыном — без работы, без жилья, с редкими гонорарами за переводы, она погружается в глубокую депрессию. В ее стихах 1940-1941 г.
возникает — неотвратимо как Судьба — мотив близкого конца («Пора снимать янтарь…»).
С началом войны Цветаева с сыном вынуждены были эвакуироваться. Сначала — Чистополь, а потом короткое пристанище — Елабуга. Не выдержав тягот страшного, голодного быта, преследований НКВД, которое и там не спускало с нее глаз, она уходит из жизни 31 августа 1941 года. Похоронили Марину Ивановну на Елабужском кладбище. Могила ее оказалась потерянной для потомков.
И это все, что лестью и мольбой Я выпросила у счастливых.
И это все, что я возьму с собой В край целований молчаливых.
Осталось ее творчество. Наследие Марины Цветаевой велико и трудно обозримо. Среди созданного Цветаевой, кроме лирики, семнадцать поэм, восемь стихотворных драм, автобиографическая, мемуарная, историко-литературная и философско-критическая проза.