|
Молодежный информационный проект |
«Как бы плохо мы ни говорили о правительстве, |
| О проекте |
| ГЛАВНАЯ | МЕРОПРИЯТИЯ | НА НАШ ВЗГЛЯД | СУБЪЕКТИВ | ЭКСПЕРТ | ДАЙДЖЕСТ | МОЛОДЫЕ ПОЛИТИКИ О... | ЛЮБОПЫТНО | ТЕСТ |
СУБЪЕКТИВ
|
Россия, вперёд…В африканских племенах бездарных правителей приносили в жертву. В неофеодальной России правители приносят в жертву народ. Российская власть — «вещь в себе»: для себя живёт, в угоду себе правит, а получив ядерную державу, оставит после себя лапотную деревню. РУССКАЯ ПРАВДА История повторяется в виде фарса. Как будто спектакль о царской России исполняют дурные комедианты. Духовенство словно сошло с антиклерикальных агиток, а российская глубинка — со страниц бунинской «Деревни», безумной, пьяной и забитой. «Элита» передаёт место под солнцем по наследству, а бизнес стал привилегированным, как купечество до революции. Семейная клановость сегодня — норма, в массовом сознании укоренилось, что сын политика — политик, сын промышленника — промышленник, сын режиссёра — режиссёр. «Не родись красивой, а родись со связями» — гласит современная поговорка. Россия большая, а уместилась в кармане. Олигархи держат в руках ресурсы нашей страны, но живут в других. Как и русские промышленники в XIX веке, они скупают в Европе острова и особняки, а советские санатории превращают в поместья, пряча их за высокими заборами и законами о частной собственности. Когда одни примеряют на себя дворянские одежды, другим остаётся холопский кафтан. Кто богаче, берёт славянскую прислугу, «средний класс» довольствуется азиатской. Рабы из бывших братских республик нанимаются целыми семьями, вместе с детьми. Как скоро в Россию вернётся крепостное право? Законы принимаются в интересах тех, кто их принимает. Крупные PR-компании в списке услуг открыто указывают «лоббирование законопроектов» и «изменения в законодательстве». Человеческая жизнь не стоит и ломанного гроша, а что позволено «Единой России», не позволено России остальной. Уголовный кодекс — для народа, а для членов партии власти — «Русская правда», по которой убийство холопа не преступление. Это в СССР люди были «винтиками системы», в современной России мы — лишние детали. Промышленность лежит на боку, зато работает фабрика звёзд, а культ личности сменился культом сомнительных личностей. Всё держится на трёх китах: дебилизации населения, углеводородном топливе и бешеной пропаганде. Кремлёвские обещания, как прогнозы Гидрометцентра — сулят хорошее, но никогда не сбываются. Беспризорники, сироты, бомжи — власть открестилась от всего, призывая нищее население заняться благотворительностью, предоставляя самим тащить себя из болота за волосы. Но тогда зачем нужна эта власть? ТВАРЬ Я ДРОЖАЩАЯ ИЛИ МНЕНИЕ ИМЕЮ? У каждой эпохи свой цвет. У царской России голубой — цвет морей и неба, к которому воздевали руки крепостные. У Советского Союза — красный, цвет революции, цвет войны. Российская Федерация серая, как мысли, скроенные по телевизионному лекалу. У сельской пенсионерки мизерная пенсия, которая едва покрывает коммунальные платежи. До вечера она работает в огороде, чтобы кормиться воскресным рынком, на котором с утра занимает место. На выборах голосовала за Медведева. Спрашиваю: «Нравится власть?» «Кровопийцы!» «Зачем же голосовала?» «По телевизору сказали...» С каждым годом выборы становятся всё абсурднее. Сначала вычеркнули графу «против всех», потом убрали лишних кандидатов. На выборах-2012 в бюллетенях будет одна фамилия? А по телевизору скажут, что демократический выбор — это прийти и поставить «галку». И придут. И поставят. Психиатры считают, что внушению больше подвержены алкоголики, наркоманы, люди малообразованные, депрессивные, уставшие. Ни эта ли гамма превалирует в современной России? Вот недавний разговор в духе Чеховских фельетонов. «Вы в церковь ходите?» «Я не верю». «Я тоже, но в церковь хожу, — и, отвешивая поясной поклон перед храмом, — и на купола крещусь». Чужая душа потёмки, а русская — мрак кромешный. Национальным праздником стал «День народного единства». Бомжей с олигархами? А что объединяет в России всех? Пир во время чумы? Подвиг во имя будущих поколений сегодня отнесён в разряд психиатрии, идею всеобщего благоденствия сменила идеология личного потребления. Это раньше жили так, чтобы помнили другие, теперь — чтобы было, что вспомнить. Под моими окнами по московской улице проезжал кортеж. «На обочину, суки!» — раздавалось из «громкоговорителя». Автомобилисты, как тараканы, забились по краям дороги. В центре столицы депутат припарковался посреди проспекта, перекрыв движение, и все терпеливо ждали, пока он вернётся. Вместо пастуха в стаде баранов степняки держат козла: бараны во всём ему послушны. Это ли не аллегория России? Не впору ли задаться вопросом: «Тварь я дрожащая или мнение имею?» В доме моего прадеда устраивались чаепития. Но под видом гостей собирались члены революционного подполья. За это приговаривали к Сибири, а у прадеда было четверо детей. Сегодня «протестующий электорат» предпочитает ток-шоу, убеждённый, что его хата с краю. Но не обнаружит ли он вскоре, что она стоит на чужой земле? ПОЗИЦИЯ ОППОЗИЦИИ Перечитываю биографии народовольцев: повешена, расстрелян, замучен в каземате... Раньше оппозиционер ассоциировался с подпольщиком, сегодня он фигура публичная. А ради карьеры жизнью не рискуют. Наша оппозиция сетует на жёсткие законы. На то, что в Конституции не прописано право на бунт? А в 1881 законы были мягче? А в 1917? Очевидно, оппозиционным движениям не до борьбы, они следуют заповеди «Плодитесь и размножайтесь», так что организаций скоро станет больше, чем активистов. Не говоря уж о бесчисленных междусобойчиках тех «лидеров», которые, словно птенцы из гнезда, только вчера выпали из кремлёвской кормушки. Надо признать, что боевиков в современной России нет, а мягкотелых инакомыслящих сослали в Интернет. В виртуальном мире бунты тоже виртуальные. Метод разрушения опасных движений давно известен. Участники делятся на радикалов, середняков и авантюристов. Последних покупают. С середняками идут на диалог, как в недавнем случае с Калашниковым. Оставшихся в крохотном меньшинстве радикалов, как змею, у которой вырвали ядовитые зубы, используют для демонстрации плюрализма. Предложение одеть рабов в одинаковые одежды, чтобы отличать от свободных, было отвергнуто римским сенатом: «Тогда они увидят, сколь немногочисленны мы». В современной России оплот власти составляет долю процента, а остальные — оппозиция, но вместо объединения оппозиционеры делят шкуру неубитого медведя. Складывается впечатление, что позиция оппозиции сегодня допускается любая. Главное, чтобы власть была сверху. Это Русь была птицей-тройкой, Россия — автобус, ползущий к обрыву. Одни, плюща нос о стекло, любуются пейзажами, другие тянут «застольную», третьи спят. А кондуктор исправно собирает деньги. Россия, вперёд! Елизавета Александрова,
КомментарииОставить комментарий |
|
|
© «Полит-грамота», 2007—2010 Мнение редакции сайта может не совпадать с мнением авторов статей, опубликованных на сайте. При использовании материалов ссылка на ресурс обязательна. |
mail@polit-gramota.ru | webmaster@polit-gramota.ru | |||
|
||||
|
Реклама: |
||||
Елизавета, я каждый раз читаю Вашу новую статью и каждый-раз-как-первый поражаюсь. Статьи очень резкие, очень полемичные, очень несдержанные, и очень хорошие. Я согласна с каждой фразой, подпишусь под каждым словом и всё такое. Но... Каждый раз дочитываю, и ощущение, что что-то я недопоняла. ))) Всё кажется, будто Вы к чему-то призываете. Но начинаешь думать, и непонятно - к чему?.. Возможно, Вы лично, кроме того, что пишете подобные статьи, заставляя хоть кого-то задуматься и всё такое, делаете что-то ещё, более... практическое, что ли)) Может, посоветуете? Я вот не терплю ЕдРо и не голосую за их предводителей, не терплю наше ТВ и не смотрю его, и пр.пр.пр. Значит ли это, что я молодец и не быдло?))) По мне так нет. Ибо это пассивно. Также пассивно, как смотреть ТВ и голосовать. А более активного я не вижу, что могу сделать. Ибо вступать в наши как бы оппозиционные партии совершенно не тянет. Бутафорские они, как Вы верно заметили. Массовку создают. Фончик. А что ещё делать? Митинги-акции-марши? Тоже, на мой взгляд, бессмысленно. Вот и получается, что я вроде не как все, а по сути - как все. Думаю по-другому, а толку-то, если только и делаю, что думаю?..
Александра, а почему митинги/акции/марши - это бессмысленно?
Нет, Александра, ничего я не делаю, только пишу, и то, думаю, что пора завязывать с этими разговорами в пользу бедных. Статья ведь и обо мне: "мягкотелых инакомыслящих сослали в Интернет"...
Честно говоря, я верю только в силовое решение вопроса, в террор. Один выстрел решит больше, чем все митинги и статьи вместе взятые.
Н-Р : Митинги-акции-марши, на мой взгляд, бессмысленны потому что, возможно, где-то и когда-то они были некоей силой, которую власть боялась. А сегодня? Их либо запрещают сразу, либо разгоняют потом, и результатом становится только то, что кому-то что-то разбили, кого-то куда-то посадили, и всё. Личное дело каждого. А для общества в целом ничего не меняет. Народ сегодня (да-да, возможно, именно потому, что все - такие как я) не выйдет ни на какие баррикады, не устроит никакую революцию и не свергнет никакую власть. Возможно, люди деградировали, возможно, философия обывательская так всё поглотила, а возможно, ещё не дошло до такого предела, когда дальше терпеть уже невозможно.
Я не знаю. А Вы, может быть, знаете? Раз задали такой вопрос - может быть, Вы считаете подобные мероприятия небессмысленными, участвуете и сагитируете меня? :)
Елизавета : Как я Вас понимаю, Вы не поверите... :):) Я раньше считала, что журналистика - мега сила, что "хоть один прочтёт и задумается", что Слово всё меняет, мир спасает и пр. Теперь всё чаще думаю вот так - статья прекрасная. А дальше что? В этом и есть журналистика, да? Сказать ради того чтобы сказать? Обидно как-то вроде.
Елизавета, конечно, полную чушь написала. Когда террор что-то менял к лучшему? Террор всегда приводил и приводит лишь к еще большей агрессии, к морю крови и к ничему большему. Вы нам хотите тут Басаева и его методы в качестве идола навязать? История ничему Вас не научила?
Опомнитесь.
Александра, выражение своей гражданской позиции никогда не бессмысленна. Если на какой-нибудь демонстрации выражаются те идеи, к-ые я разделяю - я приду и присоединюсь. По крайней мере, мне будет приятно перед самим собой. А произведет эта конкретная демонстрация глобальный эффект или нет - дело уже десятое. Это будет лучше, а главное проще, чем доказывать друг другу и самому себе, что то-то и то-то все авно не имеет смысла.
Н-Р: Почему такие странные ассоциации? У меня слово "террор" связано совсем с другими людьми: с Каляевым, Перовской, Кибальчичем, Михайловым, Фигнер, Халтуриным.
А что касается Басаева... Почему Вы его назвали, почему не Путина?..
Н-Р: Вооот, в этом-то и заключается глобальная разница мировоззрения. Понятно, что выражать гражданскую позицию можно массой способов - такими вот статьями, хождениями на митинги, голосованиями и не-голосованиями, ношениями значков и вешаниями портретов, и пр., пр., пр. Но я лично предпочитаю те способы, которые служат не только для выражения гражданской позиции, а ещё и что-то меняют. Ну хотя бы голосование. Да-да, убейте меня, но других хоть сколько-нибудь действенных способов я не вижу пока. А Вы вот наоборот - чисто для успокоения собственной совести способы выбираете. Дело личное, повторяю. У меня есть знакомый, который с маниакальным упорством ходит на все Марши несогласных, регулярно бывает там бит и разгоняем, но продолжает, тоже говорит, что это его гражданская позиция. И есть другой знакомый, который работает в газете ЕдРа, носит значок "сторонник президента" и телепропагандой вполне доволен. Обоих я уважаю бесконечно, потому что какими бы ни были убеждения, за них нужно идти до конца, забивая на мнение большинства, их нужно отстаивать, и громко высказывать, не стыдясь. А вот идея "если будет, то приду..." мне не вполне понятна. Вы, получается, не особенно убеждённый сторонник чего-либо, а просто не прочь иногда сходить на какой-нибудь митинг? Странновато как-то.
А террор... Н-Р, ну ей-богу, если история чему-то учила Вас да плюс Вы учили её, Вы помните, что террор и митинги-демонстрации применяли, скажем, лет сто назад, одни и те же люди. И сложно сказать, что именно привело "ни к чему хорошему"... :) Я думаю, совокупность, но неважно.
Это первый момент. А второй - по мне так если сравнивать чисто как методы, отдельно взятые, террор и митинг, скажем... То по эффективности второй даже рядом не стоял.
А в таком смысле что "к чему это приведёт" - ну да, давайте продолжать ходить на митинги, тешить своё самолюбие - какой я идейный, какой я сознательный, какая у меня гражданская позиция... А толку-то?
Неверных поймать и уничтожить!
Я говорю про нынешнее время, а не про сто лет назад. Про выражение своей гражданской позиции (разными способами: в т.ч. участием в акциях, если на них озвучивается то, что я считаю важным) в рамках демократического, - пусть и несовершенного, - государства. Если для Вас свобода собраний и террор одно и то же, то я Вам сочувствую.
Нет, почему же, я вполне "убежденный сторонник чего-либо" :) - со своими политическими представлениями.
Ммм... Это становится интересно. :) Что ж, уважаемый адепт гражданской позиции, почитатель нашего несовершенного, но такого демократического государства... Не поведаете ли Вы мне, убеждённым сторонником чего Вы являетесь, и каковы Ваши политические представления?
Александра, Ваш первый коммент очень классный. Без пафоса и по делу.
Александра, прочёл Ваши остальные комменты. )) Не вдаваясь в суть спора, хочу сказать, что нечасто на форумах встретишь такого размышляющего собеседника, как Вы, который ставит своей целью почерпнуть что-то новое от оппонента, а не вставить в дискуссию своё железное мнение, с тем, чтобы потом защищать его до инсульта.
Кстати, по сути спора - с Вашими размышлениями и сомнениями я полностью согласен, вот только по целесообразности применения радикального метода борьбы у меня пока ещё не сложилось собственное мнение, поэтому не смогу вставить в спор свои 5 копеек.
Денис, только первое сообщение и было по сути комментарием. А дальше пошла как бы дискуссия. Вот поэтому я и не люблю форумы - любое мало-мальски осмысленное обсуждение выливается почему-то в бред. Вот всегда так, аж обидно.
А Вы мне определённо нравитесь ))) Приём грубой лести, я смотрю, не только на журфаке проходят. Или Вы как раз с журфака?)))
PS: Я прошу прощения у уважаемого сайта за засорение его страниц неполитическими темами...